《史记》中的成语解读第五百六十二——肝胆照人

肝胆照人，语出《史记·淮阴侯列传》。意思是比喻以真心相见。

《史记·淮阴侯列传》：“以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县于足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”

《史记·淮阴侯列传》：“根据我的推测，这样的局面若非天下的圣贤是不能平息这一祸患的。现在刘、项二王的命运都掌握在您的手里。您辅助汉王，汉王就会取得胜利；您辅助楚王，楚王就会取得胜利。我愿意竭尽我所能，为您敬献愚钝的计策，只是担心您不肯采纳。如果您真能听从我的计策，不如让楚、汉双方都有利，能够同时存在，您和便刘、项三分天下，呈现鼎足之势，这样的话，就没有任何一方敢轻举妄动了。”

这是蒯通游说韩信时所说的话。蒯通（生卒年不详），本名彻，因避汉武帝刘彻名讳而在《史记》《汉书》中被记录为“蒯通”。中国秦末汉初纵横家、辩士。 秦末，蒯通与齐人安其生交善，安其生向项羽献策不纳，后来项羽想封此两人，两人皆不接受。楚汉初起时，蒯通不费一兵一卒，以计助楚将武臣取燕、赵30余城，称赵王。汉高祖四年十月，蒯通献策韩信，大破齐军，因此韩信被封齐王。蒯通又劝韩信自立为王，韩信不取，蒯通于是佯作癫狂。汉高祖十一年（前196年）春正月，韩信与陈豨反，被高祖所杀，因蒯通此前曾献计韩信，遂从齐国召蒯通，欲将其烹杀。蒯通说各为其主，当时效忠韩信，不知高祖，况且群雄逐鹿中原，岂能尽杀异己。高祖遂赦免蒯通。到孝惠二年，曹参为齐相国，召集齐国故儒，奉蒯通为上宾。