《史记》中的成语解读第三百五十三——徒托空言

徒托空言，语出《史记·太史公自序》。徒：徒然；托：寄托；空言：即为空话。成语的意思是，只是白白地把希望寄托于空话，而不去实行。也就是指光说空话，没有行动。

《史记·太史公自序》篇曰：“孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。子曰：‘我若欲载之空言，不如见之于行事之深切着明也。’”

《史记·太史公自序》篇中说道：“孔子知道自己的提议不会被采纳，自己的主张也无法实施，因此将鲁隐公元年直到鲁哀公十四年期间的二百四十二年中的历史事件与人物，分辨是非，为评判天下是非提出一个准则。贬责昏庸无道的天子，指斥胡作非为的诸侯，声讨祸国乱政的大夫，以此实现国家的大事而已。孔子说：‘我想要是记载以空洞的说教，不如举出一些史实与人物来，这样就能让道理更加深切显明。’”

我们多次指出，阅读《史记》，一定要先读《太史公自序》。因为在《自序》里，司马迁原原本本、详详细细地说明了自己的写作缘由，体例特点，主要内容等。

和成语徒托空言有关的内容讲的是孔子。司马迁本着公正、客观的原则，对孔子在《论语》里既记历史人物、历史事件，也记下了大量生动的人物语言这一事实，做了符合历史真实的评说。他还引用孔子的原话告诉后人，孔子这样做的真实意图以及实际意义，正是为了避免自己只是徒托空言……