《史记》中的成语解读之二十五——彬彬有礼

彬彬有礼，语出《史记·太史公自序》。彬彬：文雅的样子。形容文雅而有礼貌。既有文采又很朴实的样子，后用以形容文雅。表示个人修养和作风的道德用语，形容文雅有礼貌的样子。彬彬有礼和“文质彬彬”、“温文尔雅”；都可形容人态度温和、举动斯文。但彬彬有礼偏重在对人有礼貌；“文质彬彬”和“温文尔雅”不仅形容人举止文雅；而且可以形容做事的气质；“温文尔雅”还能形容人做事不够大胆泼辣。

《史记·太史公自序》篇曰：“叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进。”

《史记·太史公自序》篇中说道：“叔孙通制定了文明礼仪规范，人们的言行、举止都高雅、温和多了。”

叔孙通何许人也，司马迁为什么要在序言里写到他？其人生卒年不详，薛县人（今山东省滕州市官桥镇），初为秦待诏博士，后被秦二世封为博士。见秦将要灭亡，逃回薛城旧地，归附正在盘踞薛城的项梁。项梁败死定陶后，又跟随楚怀王。怀王为义帝后，留在项羽身边。

汉高祖二年（前205）刘邦率领诸侯军队攻取彭城（今江苏徐州），他随即转投汉军， 并为汉举荐勇武之士争夺天下。被汉王拜为博士。

刘邦统一天下后，在定陶被诸侯尊为皇帝，下令废除秦的仪法，代以简易的规范，但又厌于君臣礼节不严。叔孙通便自荐为汉王制定朝仪，采用古礼并参照秦的仪法，召儒生与其一起修订朝仪。叔孙通所订朝仪简明易行，适应了加强皇权的需要。他因功拜奉常，其弟子也都进封为郎。

高祖九年，为太子太傅。十二年，刘邦欲废太子刘盈，叔孙通以不合礼仪加以劝阻。  刘盈即位后，让他制定了各种礼仪规范。太史公司马迁尊他为汉家儒宗。

注：本成语最早出自《论语》，子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”在《论语》成语解读中，曾有涉及。