《左传》中的成语解读之一百四十六——俟河之清

俟河之清，语出《左传·襄公八年》。俟：等待；河;指黄河；成语的意思是等待黄河变清。后也用来比喻期望的事情实现无望。

《左传·襄公八年》篇曰：“子驷、子国、子耳欲从楚，子孔、子蟜、子展欲待晋。子驷曰：《周诗》有之曰：‘俟河之清，人寿几何？兆云询多，职竞作罗。’谋之多族，民之多违，事滋无成。”

《左传·襄公八年》篇中说道：“子驷、子国、子耳要归顺楚国，子孔、子蟜、子展要等待晋国救援。子驷说：《周诗》里有这样的话：‘等待黄河澄清，人的寿命能有几何？占卜太多，等于为自己结成网罗。’跟很多人商量，主意太多，百姓多数不能跟从，事情就更难成功。”

有关的背景是，郑国的子国、子耳入侵蔡国，并打了胜仗，俘虏了蔡国司马公子燮。全国上下都很高兴，唯独子产没有随声附和，他说：“小国没有文治却有了武功，没有比这再大的祸患了。楚国人前来讨伐，能够不顺从他们吗？顺从楚国，晋国的军队必然来讨伐。晋、楚两国进攻郑国，从今以后郑国至少四五年内不得安宁。”

到了冬天，楚国的子囊固然来进攻郑国，作为对郑国入侵蔡国的惩罚。

在这紧急关头，到底何去何从？子驷、子国、子耳表示要顺从楚国，子孔、子蟜、子展则想要等待晋国救援。子驷就说：“《周诗》有这样的话：‘等待黄河澄清，人的寿命能有几何？占卜太多，等于为自己结成网罗。’”表达了对晋国是否来救援的怀疑……