西藏回来后，除了扎根于脑海的美丽风光和宗教环境，还有很多不连贯的内容，很难将其串连起来。思绪不连贯，所以根本整理不出一篇完整的博文，也罢，想起什么写什么，杂片杂文。

    闭上眼睛，总是浮现出的就是这双举过头顶、合十向天的手，我总是想象着手中承载了多少内容：崇敬、祈盼、祝愿。



    无论是布达拉宫还是大昭寺的广场，从早到晚都会呈现这种场面，鲜见晨练的人群。生活习惯由于文化而改变。



    拉萨，一个省会级城市，居然出现了这样一位老阿妈，牵着一头看似比她强壮许多的羊走在街上，顺手采下街边的树叶，喂到羊的嘴里。面对我的镜头，她伸出手做要钱状，当我摸出身上的零钱交与她时，她双手合十地表示感谢，居然嘴里迸出一句英文：拜拜！


    在布达拉宫广场遇见这三位，不知他们之间是啥关系，因为语言不通，无法交流。但他们面对我的拍摄表示极大的兴趣，积极配合。在拉萨很少有躲避镜头的藏民，站岗的战士告诉我，他们大都喜欢被拍。我只遇到一次被大声制止的情况，我歉意地走开，心里总结着我可能犯下的错误：想拍到一张正面的伏地朝拜的片子，我选择在他们面前坐下来的姿势。而其他场合我或跪或站的姿势都没有引起反感。



    这里的生活富裕和贫困可能是交织的，一方面生活在宗教氛围里，幸福指数很高，知足长乐，一方面却接受着政府的援助。农村的孩子见到客人大都显得活泼兴奋，吃到我们送出的棒棒糖后立即跑向一边。





    邹县长，林芝县县委副书记、常务副县长，来自广东东莞的援藏干部。因为长着一双双眼皮大眼睛，被当地藏民称为双眼皮县长。广东和福建是这一地区的对口援建省份，其中林芝归东莞援建。城里城外到处可见东莞政府援建的建筑、村庄，跑在路上稍高档一点的车身上也喷着援赠字样。邹书记是15年里的 第6批援藏干部，从他身边很多工作人员和志愿者口中得知，这是一个年轻有为深入基层办实事的好干部。



    邹书记喜欢摄影，但他来林芝大半年了居然是由于我们到来才第一次拿出相机。他说平时事情太多，只好把爱好放下了，面对着美若仙境的景色，居然还没有拍下一张照片。在山上，我们遇见一群转山的藏民，大家停下来一起交流，邹书记询问了很多有关生活状况的问题，藏民们也拿出随身的干粮小吃给我们品尝。



由于扎实的援建工作，林芝的藏民很多都住进了新盖的宽敞房屋，房子的采钢瓦也全部来自广东的企业。



    在翻过色季拉山口时，路面的雪没有清理，邹书记曾在车上显出不高兴，他说旅游季节马上到了，有关部门应该想到这些工作，并责成随行人员回去落实。他告诉我们这里的路比较险峻，山下就是峡谷，曾经有过几次交通事故，根本没有任何救援和打捞条件，只能眼睁睁看着车子被吞没在雅鲁藏布江中，至于遇难者，可能只有在印度才能照得到。比较巧合的是我们正好赶上一辆越野车冲出隔离陷入雪中，拉断了绳索也没能将车拖回路面。



    夜晚的拉萨，由于时差的原因我们错过了拍摄夜景的时间，但我悄悄记录下寒夜里执勤的战士的背影。这里严格禁止拍摄军人，我们曾被拦下客气地检查相机图片。拉萨的宁静与太平不可能是无条件的，我必须理解。



    这大美的环境，不断改善的生活质量，如果全部归结为宗教信仰显然是极不公平的。但我也同时思考问题的另一面，生活质量与精神境界似乎出现了平行，而不一定产生交叉点，这个，其他哲学理论似乎是解释不通的。