以上的内容我做了相对细致的解读，读完后，有以下几点看法：

1、日本青年出现的种种问题，似乎在几十年前的英国，美国都出现过，虽然具体的表现形式有差异，各国青年的想法也因为文化与时代的不同而不同，但似乎都有这种反叛与迷失。我觉得“嬉皮士”“迷失的一代”都是类似的现象，只不过在西方而已。

2、同时，我想到了一部电影，《台北晚九朝五》，一部描写台北年轻人感情生活中迷失紊乱的电影。而电影的海报上写着，“80年代香港一夜情候群震惊世人，现在到了台北”（大致意思），但恐怕现在大陆的东部经济发达地区已经也有这样的一夜情青年了。

3、各国经济发展过程中，出现这样的情况并非偶然。而且一致地都出现了性观念的大解放。无论是在古板的英国，还是略保守的美国，还是传统上性压抑的日本中国。另外，其他的共同点还包括了及时享乐的观念。

我记得哈佛燕京学社社长杜维明先生和黄万盛的一部对话录里谈到，现在世界各国的现代化进程，都是以西方发达国家的工业革命后发展历程为范本的。西方工业革命的精神内核启蒙思想中，诸如民主人权没有得到全世界的赞同，但自由市场经济，发展工业，提倡科学等发展的模式都得到了全世界的效仿。所以世界各国对启蒙精神的接受几乎是功利性的，其中最关键的最优价值的精神却没有好好的继承。同时，启蒙精神其本身也有些缺陷所在，比如，过度强调人权，强调人的价值，就容易导致人类中心主义。而现在这些需要反思的不怎么好的方面都已经慢慢显现。我认为可以用这个观点来作为对日本和中国青年的迷失的解释。那就是物质的发达，文化的全球化，带来了各种观念，但由于人的弱点，青年很轻易地就接受了其中关于享乐的观念。

当然，这也不是完全的原因。对日本而言，青年的问题有其自身的特殊性。我曾经与朋友交流，讨论大家认识的日本，在这个问题上，我们有一致的看法。就是：日本这个民族不知为何，它只懂得去超越，只要有人比它强，它就有动力，但一旦超越了，它就不知道接下来如何去做。从这里我又两个猜测：1、日本这种现象的原因是它文化本身是一种不断接受它族文化的体制，而没有形成一种强大的，足以支持其自身发展的文化。所以只有不断地学习，模仿他人，但当自己做得比他人好时，就不知所措了。2、日本现在积极强硬的外交态度，希望让自己的政治实力更加强大，是在为经济上无所超越后，重新找一个目标。

看完这本书后，我想得最多的是：现在我们的经济建设，也是在以超越日本欧洲美国为目标，但如果我们也有朝一日成了发达的大国，是否也会陷入这种迷茫？最终，自己的结论是：不会。原因在于，我们与日本最大的不同，使中华民族文化的强大的生命力和自身体系的完整性。自身的文化经过一些改造后，完全能够支持我们民族自立。在经过了一百年的“西化”后，我觉得我们现在正在开始重拾传统。许多人认为“和谐社会”就是这样的一种尝试。不管“和谐社会”有什么结果，但这种尝试是好事情。