弟子问：师父，命理学预测方法有扶抑、调候、格局等等，到底以哪个为准啊？

炎黄曰：先放下这个问题，我先问你，你找对象有哪些标准？

弟子曰：我希望他心地善良、为人老实、学历本科以上、工作稳定收入中上、长相中上、身体健康，就可以了。

炎黄曰：那我问你，你那么多要求，到底以何要求为准？

弟子曰：这些都是我要求啊……

炎黄曰：诚然，这些都是你的要求，因为你需要从多角度去考察一个人。命理学也是如此。分析命局需要从扶抑、调候、格局等不同角度来综合分析，这些都是标准，没有谁对谁错，这些方法本身也不是非此即彼的矛盾对立，而是相互配合的互融统一。

扶抑法是从强弱角度分析命局，比如分析对象的身体健康、工作收入高低。格局法是从十神类象角度分析命局，比如分析对象的性格类型、工作类型。所以他们之间并没有矛盾，所以都需要进行分析。

弟子曰：原来这样啊。但看起来扶抑法和调候法有时会有矛盾，如何处理？

炎黄曰：有一个人内部条件好，心地善良、有学识、有内涵，但外部条件不好，长相普通；另有一个人内部条件不好，心地不好且无学识无内涵，但外部条件好，长得帅。你选哪个？

弟子曰：原来我可能选择后者，但现在我会选择前者。