炎黄土地话《道德经》：第二十四章：自是者不彰

第二十四章

[原文] 企者不立，跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰余食赘形。物或恶之，故有道者不处。

炎黄翻译：

“企”就是“踮起脚跟”的意思，“跨”就是跨越迈大步的含义。

踮起脚跟想要站得高反而容易站立不稳；跨越大步想行走的快点反而因为不能持久而不易行的久远；自我展现表现的反而不容易出名；自认为能干的反而得不到别人的表彰；自我夸耀的往往是不被人认为有功；自大自夸者的不能被人认为有其长处。

这主要是“道”的原因，以上这些行为，只能说是多余的负面行为，反而容易引起人们的反感，所以得道的人不会这样做。

炎黄土地按：

此章从阴阳角度，理解颇为方便。

“企、跨、见、是、伐、矜”，均为“阳”的行为，不适合自己来做。

“道”在阴阳之中，表现为阴，老子一直赞誉“水”，即因为“水”为阴之故。

所以“老庄”道家是追求阴到底，不喜阳；

“黄老”道家以阴为手段而求阳，所以即便追求阳，而自己也秉承“阴”的行为，深知“阳”是自己不能取的，得让别人去做。所以诸葛亮要出山，先让徐庶和水镜先生不断在刘备面前吹风，而不能去自荐。

所以无论“老庄”还是“黄老”道家，均以“阴”为用。

炎黄土地（炎黄道人张纪元）

2011年己亥月于炎黄文化研究会

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