炎黄土地注解《滴天髓》上:七、天干(四)
(2009-08-27 06:45:32)
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七、天干(四)
《滴天髓》原文:戊土固重,既中且正。静翕动辟,万物司命。水润物生,火燥物病。若在艮坤,怕冲宜静。
原注:戊土非城墙堤岸之谓也,较己特高厚刚燥,乃己土发源之地,得乎中气而且正大矣。春夏则气辟而生万物,秋冬则气翕而成万物,故为万物之司命也。其气属阳,喜润不喜燥,坐寅怕申,坐申怕寅。盖冲则根动,非地道之正也,故宜静。
任氏曰:戊为阳土,其气固重,居中得正。春夏气动而避,则发生,秋冬气静而翕,则收藏,故为万物之司命也。其气高厚,生于春夏,火旺宜水润之,则万物发生,燥则物枯;生于秋冬,水多宜火暖之,则万物化成,湿则物病。艮坤者,寅申之月也。春则受克,气虚宜静;秋则多泄,体薄怕冲。或坐寅申日,亦喜静忌冲。又生四季月者,最喜庚申辛酉之金,秀气流行,定为贵格,己土亦然。如柱见木火,或行运遇之,则破矣。
炎黄按:
文中“戊土固重,既中且正”一句,不知道让多少易学者陷入迷途,以为只要戊日所生之日之人,就是固重中正的个性,其实不然,此是描述戊土自己的个性,和命主全无关系。人的个性,主要还是看其八字内的十神组合情况。
原注和任疏以“艮坤”为寅申月,八卦艮位地支为丑寅、坤位为未申,所以原注和任疏放弃丑未,而取申寅,是否准确?炎黄以为有待商榷。按照土之本性,炎黄以为还是指丑未可能更多,丑未本身为土,符合艮坤为土的描述,否则以艮坤代替寅申,显然有些牵强之意。
即便是指寅申,也非怕冲宜静。乾造:丙寅 丙申 戊寅,此大贵人六字,因大贵人,不知其时辰,然日子确定,此造戊土生于申月,寅申冲,乃大贵,可见是否怕冲,也得结合八字总体来看,非可定语。所谓贵人逢冲多升迁,即此谓也。
任疏补充曰:“又生四季月者,最喜庚申辛酉之金,秀气流行,定为贵格,己土亦然。”
炎黄曰:任老之意,在于言“戊己土生四季月者乃土旺之意,所以喜欢庚申辛酉之金流通泄秀”,此乃其本意,然语句问题较大,言语不太严谨也。
不严谨之一,在于戊己土生四季月不一定就是土旺,也有土弱情况,所以反不喜金泄气;
不严谨之一,在于戊己土生四季月即便土旺,也非一定用金,得看八字原局所用,有用是水、有用木,如用木,反不宜见金;
故需要结合八字原局考察,乃为宗旨。
性别:女 出身地点:上海 2008年预测
阳历:1973年1月31日23时44分阴历:壬子年(桑松木)十二月廿九日子时
偏财 正财 日元 偏财
坤造:壬子 癸丑 戊辰 壬子 (戌亥空)
癸正财 癸正财 乙正官 癸正财
辛伤官 癸正财
己劫财 戊比肩
起运:命主于出生后8年8个月又21天12小时起运
交运:命主于公历1981年10月23日11时交运
偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印
大运:壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
始于:1981 1991 2001 2011 2021 2031 2041
炎黄按:
此造戊土生四丑月,2000年庚辰结婚,2005年乙酉离异。以2000年庚辰看,似乎干见庚符合, 但2005年乙酉地支见金而离异,显然不喜金也。
详情可以参考《炎黄预测实例集》第33例。
《滴天髓》原文:己土卑湿,中正蓄藏。不愁木盛,不畏水狂。火少火晦,金多金光。若要物旺,宜助宜帮。
己土卑薄软湿,乃戊土枝叶之地,亦主中正而能蓄藏万物。柔土能生木,非木所能克,故不愁木盛;土深而能纳水,非水所能荡,故不畏水狂。无根之火,不能生湿土,故火少而火反晦;湿土能润金气,故金多而金光彩,反清莹可观。此其无为而有为之妙用。若要万物充盛长旺,惟土势深固,又得火气暖和方可。
任氏曰:己土为阴湿之地,中正蓄藏,贯八方而旺四季,有滋生不息之妙用焉。不愁木盛者,其性柔和,木藉以培养,木不克也。不畏水狂者,其体端凝,水得以纳藏,水不冲也。水少火晦者,丁火也,阴土能敛火,晦火也。金多金光者,辛金也,湿土能生金,润金也。柱中土气深固,又得丙火去其阴湿之气,更足以滋生万物,所谓宜助宜帮者也。
炎黄按:
“己土卑湿,中正蓄藏。”
是描述己土本身特性,非描述拥有己土日干之命主,需要注意。此己土为土又为阴土之意,土立于中央故主中正,为阴土有含蓄之性,所以蓄藏。
“不愁木盛,不畏水狂。”
木为土之官杀,克土;水为土之财,耗土;均为弱身阵营。己土不愁不畏,原注任疏均以己土柔来解释,炎黄不认同,因为己土本身不会因为柔而不愁不畏。
炎黄反而以为,己土之所以不愁不畏,乃因为木盛水狂之时,己土从了水木,所以反而不愁不畏。
此观点,其实任铁樵在后文疏“癸水” 时则有表达,其中癸水也有论“不愁火土,不论庚辛”一句,和“不愁木盛,不畏水狂”其实颇为对应。
任疏“癸水”曰:“不愁火土者,至弱之性,见火土多即从化矣;”
可见有敌人来而投降而从,自然不从。所以此段己土,其实也是描述己土易从之意。
“火少火晦,金多金光。”
是言己土有阴土之性,所以可以晦火,还是描述己土本身属性的角度;也描述火被土泄尽之意;相对于土把火泄尽而火晦、“金多金光”则描述金把土泄尽而金光,即土从金的意思、即从食伤。
“若要物旺,宜助宜帮。”
即是说如果要己土不从,则需要帮扶己土。
“不愁木盛,不畏水狂,乃因从水木”例
摘自《滴天髓》下、十四章《假从》例:
癸巳 乙卯 己亥 癸酉
甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
春土虚脱,杀势当权,财遇旺支,喜其巳亥逢冲破印
,格成弃命从杀。第卯酉冲杀,巳酉半会金局,不作真从而论。所以出身寒微。妙在中隔亥水,谓源浊流清,故能崛起家声,出类拨萃,早游泮水。壬子运中,连登科甲,以中书而履黄堂,擢观察,辛亥运金虚水实,相生不悖,仕途平坦;将来庚戈戌,土金并旺,水木两伤,恐不免意外风波耳。
炎黄按:
此造卯亥水木, 还未如此之旺,己土自然不愁不畏,乃因从也。
“不愁木盛,不畏水狂,乃因从水木”例
摘自《滴天髓》下、十四章《假从》例:
癸亥 乙卯 己未 丁卯
甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
己土生于仲春,春木当令会局,时干丁火,被年上癸水克去,未土又会木局,不得不从杀矣。科甲出身,仕至观察。
炎黄按:
此造己土尚有未根,见亥卯水木旺、其实还不算太旺,己土亦不愁不畏,乃因从水木也。
2009己丑年午月于炎黄文化研究会
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