奇门盘，也可以称为奇门局，所以起盘也可以称为起局。

奇门起盘，就是把根据某个因素—往往是求测者提问时间的因素---找到奇门盘确定下来的依据，从而起得奇门盘。

比如，阳历2009年8月18 23:16，有人来短信问我：“明天啥时候有空？有急事相求”

则这个阳历2009年8月18 23:16，就可以作为奇门起盘的依据，就可以按照这个时间起盘。

奇门起盘方法的种类

炎黄把奇门起盘类别，大致分为如下几种：

1、契机起盘

2、事件起盘

3、手动起盘

契机起盘：

由某种外在契机引发而起的盘，炎黄把这种起盘称之为“契机起盘”。常见的比如因为有人提问而起盘。一般常见的起盘方式往往是契机起盘。

事件起盘：

就是以事件的发生的时间起盘。又分为过去事件和将来事件，均可以以事件时间起盘。

其中契机起盘和事件起盘属于时间起盘的范围，比较常见，以契机起盘最为常见。

手动起盘：即奇门盘有手动方式起出，类似八卦的摇卦法。原理大致就是人工方式找出奇门局数、再找出直符直使、再找出直符直使的飞布宫数而布九星八门八神的方法。

手动起盘比较少见，有见到的资料是“洞庭老人奇门捷径占法”，使用的是手动起盘，方法大致是“造六丁六甲神签，供于筒中，占时随手取签，看是何时神将……”原理即起盘不以时间而定，而以抽签的六丁六甲而定。

相对而言，一般的奇门起盘，均使用时间起盘，手动起盘的使用人很少，但看起来手动起盘更加灵活，颇有用处。

起卦和奇门起盘方法之异同

起卦的方法有很多种、比如：时间起卦、手摇卦、报数起卦、见物见人起卦、方位卦等等；

而奇门起盘一般常见的就按照时间起盘一种。

所以奇门时间起盘、就和八卦的时间起卦相当；

奇门的手动起盘，则和八卦的摇卦相当。

相比而言，因为奇门的手动起盘很少见，一般均是时间起盘，所以起卦的种类显得更加丰富多彩，而奇门起盘的局限性更大些。

起卦中，主要还是用手摇卦为最主要，除去摇卦的年月日时外，这卦本身其实主要是一个人的因素、意念可以由摇卦人来控制，所以如果意念集中，则并非如易经所言的“初筮告、再三渎、渎则不告”，炎黄当年大学同学问今年研究生能否考上，前后摇了6个卦，6个卦均显示同一种结果。所以只要心诚就能准。

但是奇门时间起盘和摇卦有所区别，奇门是一个天时的时间信息，摇卦是个人的信息，人的信息可以由人意念控制，相对掌控度较高，而天时的时间信息是一维的，所以相对奇门时间起盘的可重复性较低。

所以奇门起盘更加关系到一个“契机、灵机”的把握。

由此而对于一些太随意或者太执着的起盘，往往无法预测准确，或者说信息量会大大减少。

在一些奇门书籍举例也可发现，有书籍中有两三个盘往往是预测一件事情的，结果往往有相互矛盾之处，这其实不是预测水平高低所决定，而是起盘时机的掌握与否所决定。说到底，就是对起盘时机把握不当导致。

当然，对于预测重复性的问题、即多次起卦或者多次起盘，无论对于摇卦、还是奇门起盘，往往一些简单的结果存在重复性，比如一些求测机率一半一半的求测问题、比如大学能否考上、婚姻成否等等，其结果往往会有重复性，比如摇卦多次、或奇门起盘多次，得出一样的结果，但是对于事物发展的过程、及内部的一些细致问题，往往很多时候均无法再复制。

所以往往是以“契机、灵机”的一刹那最初一刻的起盘最为重要和准确。

炎黄土地

2009己丑年于炎黄文化研究会

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