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(2008-12-04 09:10:27)
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分类： 地理风水 |
阳宅風水三十则炎黄土地评注-7乘旺开门
炎黄土地评注：
此节所论，乃为在于风水改运。改运的方法在于选择旺处开门。
关于如何选择旺处，文中谈及两点：
其一是先选定旺的宫位，此为选定大的宫位，为大原则；
其二是在此旺宫位中选定旺的山；此为小宫位内的再细分，为小原则。
一论开门宫位选择：
文中说到，改运之法则，就是在当令之飞星方位开门，吸纳当令星之旺气。
当令之星，类似一夫当关之意，因为其正处于当令，所以大吉。
关于选宫位，文中以一运 壬山丙向为例，飞星盘如下：
┌──┬──┬──┐
│７４│２９│９２│
│ 九 │ 五 │ 七 │
├──┼──┼──┤
│８３│６５│４７│
│ 八 │ 一 │ 三 │
├──┼──┼──┤
│３８│１１│５６│
│ 四 │ 六 │ 二 │
└──┴──┴──┘
此为一运房屋，可以从此盘发现，向上飞星
3飞到震，所以在三运的时候想改运，则可以在震宫开门，因为在三运的时候，3当令星就是在震宫。此当然以向上飞星来计算，文中特地说明不是指地盘之震宫为三。
但是举例恰举了一个向星伏吟的局，所以正好向星与地盘星是一致的。
向星伏吟盘本主损财、败财钱财纠纷，此为盘的本身性质决定，是大气势。当然如果三运在震宫开门有好些，因为吸纳旺气，此为小宫位。
炎黄再举例不是伏吟盘的例子，比如七运 壬山丙向，如下：
┌──┬──┬──┐
│２３│７７│９５│
│ 六 │ 二 │ 四 │
├──┼──┼──┤
│１４│３２│５９│
│ 五 │ 七 │ 九 │
├──┼──┼──┤
│６８│８６│４１│
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘
那么，如果到八运，因为八运当令星为8，所以因为向上飞星
8在艮宫，则在此宫开门，为吸纳旺气；当然，此盘虽然没有伏吟，但是向上飞星8在艮宫恰遇到宫位小伏吟，局部伏吟，地盘也是艮八；但如果到九运，因为九运向上飞星9在兑宫，则在兑宫开门，吸纳旺气。
当然，现代阳宅尤其是公寓商品房之类，很难说去开门，很多情况是无法开的。
但是此节的方法除用于新开门，一样可以作为选择新居及选择铺位之类的阳宅的依据。
比如八运去购买七运 壬山丙向的房屋，当然以选择门开艮宫的房屋为旺；
九运自然选择门开兑宫的房屋为旺。
二论三山选择：
但是由于一宫有三山，如果房子大，则一门无法涵盖一宫，哪么在此宫何处开门呢？
文中除去说明在某宫开门外，还具体说明了在哪个山位开门。
比如震宫三山甲卯乙，文中特地说明，需要开在甲山之位。
为何在甲山开门，而不在卯山乙山？
主要因为甲山为震宫的地元，原因是此房屋为壬山丙向，而壬丙本身是属于坎离的地元，所以在震宫中需要选择同元的甲山，因为同元则通气。
如果选开天元卯山，也必须兼甲山，就是兼通了同元之气。
然而，此同元之气，在《沈氏玄空学》中得到了挑战或者说否定。
《沈氏玄空学》中册的阳宅例八，有说明：
原文说为会稽任宅，子午兼壬丙，七运造。
书里说是子午兼壬丙，实际图显示却为子山午向的挨星下卦盘，非替卦，按说阴阳相兼当用兼盘。或与兼向较小导致不用兼盘，未可知也。盘如下：
七运 子山午向
┌──┬──┬──┐
│４１│８６│６８│
│ 六 │ 二 │ 四 │
├──┼──┼──┤
│５９│３２│１４│
│ 五 │ 七 │ 九 │
├──┼──┼──┤
│９５│７７│２３│
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘
由于子午与壬丙虽然是同卦，但是阴阳不同元，需要用挨星替卦，如果用替卦，则替卦如下：
七运 子山午向 兼壬丙(癸丁)
┌──┬──┬──┐
│３１│７６│５８│
│ 六 │ 二 │ 四 │
├──┼──┼──┤
│４９│２２│９４│
│ 五 │ 七 │ 九 │
├──┼──┼──┤
│８５│６７│１３│
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘
当然，发现下卦和替卦的向星是一致的，所以问题不大，此问题暂且在此不论。
与此文相关的是，由于此屋见鬼，所以一个姓钱的风水师在八运初，在坤宫的未方开门，则鬼不再出现。
那么，分析为何在坤宫？ 此理明显，八运之当运星为 8，向星8处于坤宫，所以在坤宫开门。
但如果按照此节所论需要同元龙，则子午为天元龙，坤宫以坤山为天元龙，当在坤山开门，如今不在坤山而在地元的未山，则与《阳宅風水三十则》此第七节所论不符。
《沈氏玄空学》中册的阳宅例十四中，又对例八为何开未门有说明。
是一个叫则先的风水师说的，他的理由是：主要需要考察二十四山的阴阳，然后考察运盘星的门星入中时，是否旺星到门。他继续说明例八开未门的原因：
因为当时已经到达了八运，每一个运自然有自己的运盘，以8入中顺飞，则5星到坤宫，挨星盘如下：
┌──┬──┬──┐
│ 七 │ 三 │ 五 │
├──┼──┼──┤
│ 六 │ 八 │ 一 │
├──┼──┼──┤
│ 二 │ 四 │ 九 │
└──┴──┴──┘
既然运星的5到坤，则以5星入中再飞星，看是什么飞星到门。
此点与新建房屋选择山向的意思是一样的，也与城门诀的使用有些类似。
如果在坤宫选择坤申两山开门，则假设就是以坤申为向，坤申两山属于阳，则星为顺飞，则星盘如下：
┌──┬──┬──┐
│ 四 │ 九 │ 二 │
├──┼──┼──┤
│ 三 │ 五 │ 七 │
├──┼──┼──┤
│ 八 │ 一 │ 六 │
└──┴──┴──┘
由于是2到门，2为衰气，则为旺而不旺，虽得旺宫，但没有得旺山。
如果取未山开门，未山为阴，星则逆飞，则旺星8到门，则为旺也。星盘如下:
┌──┬──┬──┐
│六 │一 │八│
├──┼──┼──┤
│七 │ 五│三│
├──┼──┼──┤
│二 │九 │四│
└──┴──┴──┘
所以如果以此原则，首先，比如取每宫三山中的阴山，才能逆飞星，才能旺星到门。
所以此例就没有使用“同元通气”的理论，而使用 “逆飞令星到门”的理论。
星逆飞为何能旺星到门，其实这就是顺逆之理。因为比如旺星8入中顺飞而取到门星5，到门星5入中再逆飞，则比如
8又能到门。
这就比如你从上海出发到北京，再从北京出发到上海，一顺一逆，是一样的道理。如果从北京出发到哈尔滨，则为一路顺，一路往北，则难以回到上海，也就回不到旺星的初始态。
如果以数字来说，就是先顺飞： 8、9、1、2、3、4、5，此5到门了，经历宫位为中、乾、兑、艮、离、坎、坤。
然后5入中，再逆飞，5、4、3、2、1、9、8，则8必然到门，因为经历宫位也为中、乾、兑、艮、离、坎、坤。
所以必须飞星逆飞才能旺星到门。
《沈氏玄空学》中册的阳宅例十四中就此问题再举例说明,为湖塘下陈宅，八运 亥山已向，飞星盘如下：
┌──┬──┬──┐
│１８│５３│３１│
│ 七 │ 三 │ 五 │
├──┼──┼──┤
│２９│９７│７５│
│ 六 │ 八 │ 一 │
├──┼──┼──┤
│６４│４２│８６│
│ 二 │ 四 │ 九 │
└──┴──┴──┘
此宅开的是寅门，寅门再艮宫，风水师则先说：同样再艮宫，开寅门不如开丑门。
理由是，因为寅山为阳，所以如果取到门的运星2入中，2即坤宫，有未坤申三山，而此三山中，只有未为阴，运星2入中为逆飞，则旺星8可以到门，此为不旺之中的旺，即宫不旺而山旺，有补充作用，因为艮中的丑与坤中的未为地元一气，所以需要在艮开丑门；
而如今开寅门，与运星2坤的申对应，为阳，顺飞，则旺星 8不能到门，反而是灾星5到门，所以此宅不利。
所以此例也没有使用“同元通气”的理论，而使用 “逆飞令星到门”的理论。
按照此理论，再讨论此节文中的开门，一运 壬山丙向为例，飞星盘如下：
┌──┬──┬──┐
│７４│２９│９２│
│ 九 │ 五 │ 七 │
├──┼──┼──┤
│８３│６５│４７│
│ 八 │ 一 │ 三 │
├──┼──┼──┤
│３８│１１│５６│
│ 四 │ 六 │ 二 │
└──┴──┴──┘
至三运时，运星3入中，顺飞，则1到震，1为坎，三山为壬子癸，其中壬为阳，子癸为阴，如果取地元一气，以震对应壬的甲门，则1入中顺飞，旺星不能到门，而只能以卯乙门，则为阴，会逆飞，则旺星到门。
当然，乘旺开门有两个法则，其一是取旺宫、其二取三山，两者相比较，自然以宫位为主为重。
而至于三山如何取？是该以“通同元之气开门”为准？还是取“阴星逆飞旺令星到门”为准？留来思考。
需要注意的是：在《沈氏玄空学》的《论城门》章节，其实也反复强调了三山中去“阴星逆飞旺令星到门”的理论，但是在姜尧《从师随笔》中说到的城门诀中，沈氏的这种理论其实就是被否定了。《从师随笔》举例：二运酉山卯向，挨星下卦如下：
二运 酉山卯向
┌──┬──┬──┐
│３１│８５│１３│
│ 一 │ 六 │ 八 │
├──┼──┼──┤
│２２│４９│６７│
│ 九 │ 二 │ 四 │
├──┼──┼──┤
│７６│９４│５８│
│ 五 │ 七 │ 三 │
└──┴──┴──┘
文中指出：“以艮方有水做城门，杜陵夫子（即蒋大鸿）以为同元可用，因此气无异于中宫之气，亦犹城门也。”
如果按照沈氏理论，则艮宫挨星为5，5以中宫2来论，酉山卯向为天元龙，2的天元龙为坤，为阳，5入中为顺飞，则当令2星无法到艮，反而是8到艮，此城门就不可用。
沈氏说不可用，蒋大鸿说可用，沈的心得来自蒋大鸿的传入章仲山，当然以蒋大鸿为准。哈哈
当今有位理论风水学家，在其出版的书中不断强调三山中取“阴星逆飞旺星到门”的重要性，甚至超越了“旺宫”的重要性，连不旺宫位的三山均可取，则未免有些主次颠倒了。
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