1）念佛之人。不可效愚人。做还寿生。寄库等佛事。以还寿生。不出佛经。系后人伪造。寄库是愿死后做鬼。预先置办做鬼的用度。既有愿做鬼的心。便难往生。如其未作，则勿作。如其已作。当禀明于佛。弟子某。唯求往生。前所作寄库之冥资。通以赈济孤魂。方可不为往生之障。凡寿生，血贫，太阳，太阴，眼光，灶神，胎骨，分珠妙沙等经。皆是妄人伪造。切不可念。愚人不知念大乘经。（即阿弥陀经、无量寿经。观无量寿佛经、心经、金刚经、药师、法华、楞严、华严、普贤行愿品等经）。偏信还寿生等瞎造之伪经。必须要还寿生。破地狱，破血湖。方可安心。有明理人。为说是伪。亦不肯信。须知做佛事，唯念佛功德最大。当以还寿生，破地狱，破血湖之钱，请有正念之僧念佛。则利益大矣。

2）观世音菩萨。誓愿宏深。寻声救苦。若遇刀兵、水、火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱、涝、贼、匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、小人陷害等患难者。能发改过迁善。自利利人之心。至诚恳切念观世音。念念无间。决定得蒙慈护。不至有危险。倘仍存不善之心。虽能称念。不过略种未来善根。不得现时感应。以佛菩萨皆是成就人之善念，绝不成就人之恶念。若不发心改过迁善。妄想以念佛菩萨名号。冀己之恶事成就者。决无感应。切勿发此颠倒之心也。念佛最要紧。是敦伦尽分，闲邪存诚。诸恶莫作，众善奉行。存好心。说好话。行好事。力能为者。认真为之。不能为者。亦当发此善心。或劝有力者为之。或见人为。发欢喜心。出赞叹语。亦属心口功德。若自不能为。见他人为。则生妬心。便成奸恶小人心行。决定折福折寿。不得好结果也。宜通戒之。切不可做假招子。沽名钓誉。此种心行。实为天地鬼神所共恶。有则改之，无则加勉。

                                                                 ——印光大师法语