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诗史堂(3)

(2023-07-13 09:16:24)
标签:

四川

杜甫草堂

成都

诗史堂

3

分类: 旅游足迹
诗史堂
(三)
    杜甫草堂的诗史堂,还有一部分是展示历代的杜甫诗词出版物。第一部分是宋代的杜诗版本,第二部分是元、明的杜诗版本,第三部分是清代的杜诗版本,第四部分是民国时期杜诗版本,第五部分是新中国成立以来的杜诗版本,第六部分是国外刻、译的杜诗版本。杜诗在中国诗坛的分量,足见历朝文化届对诗人杜甫的重视,以及国外文化届对杜甫的关注程度。
   “杜甫千诗碑”的碑刻石材大部分来自齐鲁大地的“中国青石之乡”——山东省济宁市嘉祥县。这里所开采的青石密度较大,且不易风化,有“天灰青”之称。此次“杜甫千诗碑”所采青石均系天灰青中的一等品,即开采出的山料最精华的那部分。
    漫步其间,雕工精湛的鲁西青石上,杜甫诗歌古韵悠悠,名家墨宝,银钩铁画,各具风流。低吟浅诵中,游人可以感受到诗歌、书法、篆刻、园林、古建、雕塑艺术的巧妙结合,和诗情画意的艺术效果。
    江南第一刀来自四川、福建、山东、江苏和陕西等地的刻石工匠,经过“刻石大比武”的擂台,篆刻家、书法家的严格评审,最终近百名成功夺魁,成为了“杜甫千诗碑”项目的工程建设人员。
    被金石篆刻领域尊为“江南第一刀”的戈春男老先生,听闻“杜甫千诗碑”项目后,不远千里,从无锡来到成都草堂,亲临现场指导刻石工作。年近古稀的戈老先生亲自镌刻朱德所书的“诗圣千秋”四个大字。

         成都是诗歌之城,“杜甫千诗碑”不仅丰富了杜甫草堂的文化内涵,推动杜甫研究的深度发展,传承杜甫精神,实施“四川十大历史名人”文化传承创新工程,还将成为成都一个新的极具传统文化魅力的诗意名片,安放更多的市民和游客的诗意和情怀。

诗史堂(3)
宋代的杜诗版本
诗史堂(3)

元、明代的杜诗版本

诗史堂(3)
元、明代的杜诗版本
诗史堂(3)
元、明代的杜诗版本
诗史堂(3)
元、明代的杜诗版本
诗史堂(3)
元、明代的杜诗版本
诗史堂(3)
清代的杜诗版本

诗史堂(3)
清代的杜诗版本
诗史堂(3)
清代的杜诗版本
诗史堂(3)
清代的杜诗版本
诗史堂(3)
清代的杜诗版本
诗史堂(3)
民国时期的杜诗版本
诗史堂(3)
民国时期的杜诗版本
诗史堂(3)
新中国成立以来的杜诗版本
诗史堂(3)
国外刻、译的杜诗版本

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