孝牛泉
下山的途中，就可看见有石洞若门，从这里再往下走，就是孝牛泉。穿过石门眼前豁然开朗，这里就到了“揽海处”。在走过了一段狭小石道后，到了如此宽敞的地方，使人豁然开朗。若从平台望出去，海天相连，更使人感受到天地的广阔，自然的博大，龙门景区的秀丽，“天人合一”之感油然而生。而且从山上经过缓慢下行到了这里，年龄大的的游人由于体力不济而气喘吁吁，在这儿可稍微休息一下了，在观赏湖光山色的同时也可品读一下石壁上众多的摩崖石刻。石壁南侧有明代傅宗龙写的对联：“一径飞红雨，千林散绿荫。”书法苍劲雄奇，联语意境优美。对联所在的石室洞顶雕有彩凤衔书一函。传说黄帝在洛水，有凤衔书，大禹受而天下大治。这浮雕表现“洛献书”的传说。大家请看在石壁上刻有“普陀胜境”四个字，我们知道普陀是佛教的名山，那么在道教的胜地中为何出现佛教词语？这其中体现了一种存在于我国宗教中的普遍现象：儒、释、道三教是互相渗透、互相包容的，这种现象在明、清时期特别显著。如我们参观过的孝牛泉，其中就有儒家思想和道家思想的融合，而此处则是佛教和道家思想的共处，在前面路过的景点慈云洞中，我们还看到了观音像，更能体现出这一特点。
在真武殿附近我们能看到一眼泉，这眼泉叫“孝牛泉”。关于此泉还有一个传说：“昆明有一个姓赵的屠夫买了一头母牛和一条牛犊。当赵屠夫绑了母牛即将要杀时，听见有人在外面喊叫，于是就放下刀子出门去看，不想回来时刀子却不见了，只看见牛卧伏在地上。屠夫很是疑惑，把牛犊打起来一看。刀子果然藏在其腹下。赵屠夫拿起刀子就要杀牛，不想牛犊双眼流泪，望着母牛哀鸣。这泪水和哀鸣声深深触动了赵屠夫，他想，牛犊尚有孝母之心，何况人呢？于是赵屠夫放下屠刀，牵着母牛和牛犊到三清阁出了家。”由于三清阁建于悬崖峭壁之上，取饮用的水极不方便。牛犊为报恩，用牛角穿石，引出了甘泉。这个传说的情节十分动人，其中的内容反映出了儒家“百善孝为先”和道家“善心有善报”的观念。
让我们看图片吧！
石壁上刻有“普陀南海”四个字
石壁上刻有“纪念诗”的摩崖石刻
石壁上刻有五个字
下山的台阶
圣父母殿
圣父母殿的文字解说
景区的导游示意牌
这里的摩崖石刻很多
游人到此可以休息一下
摩崖石刻
孝牛泉的文字解说
孝牛泉的石刻图画
孝牛泉的雕塑
孝牛泉的泉眼洞口
孝牛泉的摩崖石刻“红尘不到”
孝牛泉的摩崖石刻“别有洞天”
孝牛泉的摩崖石刻“引人入胜”
孝牛泉的摩崖石刻“孝为先”
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(2016-12-03 22:51:23)