〔汉译尝试〕孤影茫茫八十岛  欲告亲友唯钓舴

    〔作者简介〕参议篁（802-852），名“小野篁”（「篁」读作「たかむら」），因曾任参议，因此世称参议篁，参议是律令制中枢机构的高官，类似于唐朝的中书、门下侍郎，执掌机要，参预朝政，名列相位，故小野篁又常被称为“野宰相”、“野相公”。小野篁是首任遣隋使小野妹子之后、学者小野岑守之子、书法家小野道风之侄。据说小野篁年少时热衷于弓马畋猎，荒废学业，连嵯峨天皇也感叹说“这哪里像是岑守之子？”，小野篁得知后深感惭愧，为了弘扬家风、不使父亲蒙羞，遂静心于诗书，最终成了兼精汉诗文、和歌、书法的大学者，小野篁文风优雅清新，讲究情趣，颇有模仿白居易闲适诗的痕迹，所以人们也常常以白居易来比拟小野篁。由于小野篁文才出众，民间将他神化成具有法力的仙人，《篁物语》中说小野篁能够和阎罗王往来交谈，所谓“昼在朝廷，夜入冥殿”之类，还说他在梦中与死去的情人相遇，以泪蘸墨抄写法华经，等等。
    小野篁于834年被任命为遣唐副使，但在临行前，遣唐大使藤原常嗣的船被风浪损坏，强行要与小野篁换船，秉性刚烈的小野篁不肯屈就，遂称病不出，还作《西道遥》诗讽刺藤原常嗣。此类言行触怒了嵯峨上皇，于是小野篁被处以流刑，流放到隐岐岛。《古今和歌集》收入此歌时载有“流放隐岐时乘船出发书送京中人处”等语，古时从京都到隐岐岛常从濑户内海经过，这一首和歌大概就是小野篁在濑户内海上漂泊时所作。

    〔逐句详解〕
    （1）わたの原：即大海之意。是海的文学化说法。
    （2）八十島かけて：「八十島」指很多的岛屿。濑户内海有部分航段岛屿众多，暗礁潜伏，十分险恶。「八十」当然是虚指。「かけて」下二段活用动词「掛く」的连用形。「掛く」是个多义词，在这首和歌中是“向某地出发”的意思。
    （3）漕ぎ出でぬと：「漕ぎ出で」是ダ行下二段活用动词「漕ぎ出づ」的连用形。「漕ぐ」本来是摇橹的意思，后接「出づ」，意为开船出发。「ぬ」是完了助动词。「と」是表示引用的助动词。前三句都是「告げ」的内容。
    （4）人には告げよ：「人」是指京都的家人、亲友。「告げ」ガ行下二段活用动词「告ぐ」的命令形，表示强烈的请求和祈使。「告げ」的内容就是「と」前的三句。「よ」是感叹词。
    （5）あまの釣り船：「あま」写成汉字为「海人」或「海士」，意即渔夫。「釣り船」即渔船。

    〔歌意探析〕
    直译起来，此歌的意思为：渔船上的渔夫们呀！请你们告诉我在京城里的亲友，就说我已经上了船，向着数不尽的群岛出发啦。
    此歌系小野篁在流放隐岐岛的途中所作。隐岐岛是日本海上的一座孤岛，离本州大岛较远，很难逃离，自古以来就是流放罪犯之地，岛上环境恶劣、物资匮乏，犯人的生活十分悲惨。对于一直在繁华京都出入庙堂、享受优雅生活的小野篁，我们应不难想像其心情之惶恐、绝望与不安。歌风质朴平实，通过素描的方法，勾画出一幅被迫远离家人的无可奈何的图景，虽然不曾说“孤独”，却能将读者引入一种寂寞无助的心境。和歌就是这样奇妙，短短数句话，包含着深深的咏叹，也可算是“微言大义”了。

    另外补充一点，小野篁被流放后，藤原常嗣一行出发到了中国，于839年返日。这是日本所派的最后一批遣唐使。由于唐朝在9世纪初的短暂回光返照之后，又再次陷入藩镇割据、宦官专权、朋党相争的混乱局面，875年更爆发黄巢、王仙芝起义，唐朝本身的统治已处于风雨飘摇之中，遣唐使来到中国，不但无法学习，甚至连人身安全也难以保障，于是，根据菅原道真的建议，日本于894年决定停止派出遣唐使。后来因唐朝覆灭，遣唐使遂永远成为历史名词。