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      来苏丹之前，我知道那是个信奉伊斯兰教的国家，就想一定要在那里买上一把阿拉伯弯刀，那种刀鞘上缀满宝石，刀刃弯如新月的阿拉伯弯刀，武侠小说里来自西域的高手爱用的阿拉伯弯刀。

　　我想当然地以为，伊斯兰教发源于阿拉伯半岛，那么阿拉伯弯刀一定也传遍了整个信 奉伊斯兰教的国家了，可是在苏丹那些卖工艺品的商店里，我却没有见到心目中的阿拉伯弯刀，令我很是失望，跟店主聊起来，才知道苏丹虽然信奉伊斯兰教，可最传统的兵器却是长剑，有一米多长，剑鞘朴实到了简陋的程度，虽有些装饰，却很是粗糙，还不如没有的好，最奇怪的是剑鞘末端有一个枪尖形的突起，象个放大了的钢笔尖，不知道为什么做成这个样子，我毫不犹豫地就决定了不买这样的长剑。可是苏丹人对这种剑很有感情，很多苏丹人家的墙上会挂上一只这样的长剑，街上也常能看到挎着几把这种长剑的商贩，有时突然出现在你的车窗外，能吓你一跳。据说当年他们的领袖马赫迪就是率领人民，用这样简陋的武器打败了英国军队，还干掉了在我们长江上屠杀太平天国的洋枪队队长戈登，他成了英国驻苏丹的最后一任总督。苏丹有一个民族舞蹈就叫剑舞，几个男人在舞台上举着这样的长剑向上刺刺向下刺刺，跟令狐冲的独孤九剑异曲同工。

　　伊斯兰刀剑之所以在工艺品店里卖，是因为他属于伊斯兰金属工艺品的一种，我还是买了一把弯刀，虽然没有我心目中的弯刀弯，刀身狭长，刻满弯弯曲曲的花纹，木制的刀把象个纺锤，握着不是很舒服，但是木头上还镶嵌着金属线，磨得锃亮，我当时就是被这刀把上的镶嵌所吸引的，护手很怪异，向着刀把弯曲过来，握紧刀的时候，护手正好卡在手上，我有一次想挽个刀花秀一下，结果被这个护手别住，把手腕子都扭了，大失高手风范。

　　刀鞘本是很棒的，深色的皮革，不知道用什么深深烙出花纹，尾部有一个铜制的小圆球，既好看又可以派点别的用场，比如点穴，我左鞘右刀地比划了几下，那知刀鞘却从根部弯了过来，从此再也容不进刀去了。

　　有了上述种种不顺，这把刀在我的眼里失去了最初的光彩，渐渐身价跌落，我用它在焚烧垃圾的时候挑过火，在院子里长满荒草的时候砍过草，我用它剁死过蝎子，我用它飞射过外面的野狗，最后，就随便地放在门边，成了夜晚散步时随手可操起的家伙。

　　后来看了本书，知道了阿拉伯弯刀最早并不是弯的，它的弯，居然是在我们元朝的时候，受到纵横天下的蒙古铁骑的影响，仿蒙古弯刀的样子而成的，嘿嘿，兜了一个圈，居然又转回咱这里来了。

　　弯刀既然已经不为我喜，又知道弯刀本不该弯，我很快又买了把剑，著名的伊斯兰直剑，剑刃上刻着一段古兰经上的话，这种剑从公元七世纪伊斯兰教初创到公元十五世纪，一直保持着直剑本色，但是却有着许多不同的名字，比如法朗德、埃塞尔、 法萨卡等，这就和中国对宝剑也有龙泉、泰阿、干将、莫邪等不同的叫法一样。我的这把剑的剑鞘也是皮质的，外面还箍着几片擦得雪亮的铜皮，既坚固又很好看。 剑身很长，行李箱根本装不下，回国休假前我特意为这把剑打了个包装，作为单独的行李托运，又担心路上丢了，在香港转机的时候还盯着机场服务人员不放，一定要确认这个行李是否上了飞机，可能是因为行李太小，直到我在飞机里坐下了，才由空姐上来转达行李房的答复，说那个长条状的行李已经装进飞机了。如此大费周折地把剑带回了家，我却不知道该怎么安置它，挂在墙上，刀光剑影的好象不协调，放到床底下，又明珠暗投没啥意思了，最后选择安置在沙发旁，就那么戳在 墙边，结果凡是男性客人，谁见了都要拔出来舞弄一番，开合之际似乎可以听到苏丹大漠狂风尖啸，令人血脉贲张，豪气冲天，霍霍剑光之下，让茶几上削苹果的瑞士军刀顿然失色。

　　时间长了，心目中那种阿拉伯弯刀的样子就模糊了，我已经搞不清那样子最初是从哪里得来的了，有一天不经意地看到画报上一张照片，照的竟然就是我心目中的阿拉伯弯刀，宽大的银色刀鞘，缀满宝石，里面藏着新月形的刀身。