所谓“三俗”，乃低俗、庸俗、媚俗，现在流行反“三俗”。在某门户网站的首页上，两个标题赫然并列，左边标题是文化部门负责人谈反“三俗”，右边标题就是德云社停业审查，点击后发现是德云社要学习重要讲话精神，停业整顿。前一段时间最著名的停业整顿是娱乐圣地“天上人间”，难道德云社跟“天上人间”成了一丘之貉了？之后在反“三俗”的伟大旗帜下，又有某电视台封杀德云班主郭德纲之说，现在是郭德纲的图书和音响也被下架了，这样的打击面是不是太广泛了些。

不禁要问一声，郭氏作品真的很“三俗”吗？我看不尽然。

郭德纲说过的一些传统段子是相声届一辈辈传下来的，别人说不“三俗”，只有出他郭氏的嘴，就“三俗”了吗？与郭德纲交恶的某电视台多年来播放了大量郭氏作品，如果全部都“三俗”，难道以前就没审查出来，那是不是此台也要撤换一批领导才是呢？平心而论，郭氏相声真的到现在都一无是处了吗？他之前带给人们的欢乐难道都是虚幻的吗？假如说郭氏相声均属于“三俗”行列，那么众多到剧场或网上欣赏的观众，看了之后开心一乐，岂不是骨子里都与“三俗”同根同源，我们这么不容易抵挡“三俗”，真是枉费了国家、社会和家长的常年教诲。原来要反的“三俗”正是我们自己，这是不是有些荒诞呢？

我认为，郭氏的大多数段子并不“三俗”，比起那“揣着花裙子、说话嗲嗲的貌似女人的男人”来，要雅很多。本人虽不是钢丝，但也一向不喜做墙倒众人推之事，如果你说你可以举出一些郭氏“三俗”的例证来，那我相信除去这些例证之外的剩余部分，一定比你举例的内容要多得多。只不过，当反“三俗”的大棒子正准备要抡起来时，郭德纲恰恰露出了点头（当然也有其内因，容后单表），结果可想而知，自然便成了那待杀的骇猴之鸡。这种毫无选择的一味封杀，是典型的因言或因事废人。在中国文化领域，如此管制手段并不鲜见。管是管不出发达的文化来的。

至少，在相声以及其一些领域，郭氏还是有些皇皇宏论言犹在耳的。

一是相声应该回归剧场。不再是背背台词、支应搪塞，而是与观众面对面的交流，常常出现精彩的呼与应。不再是用提前录好的掌声糊弄观众，而是不好听的相声，真的可以被观众轰下台去，观众有了选择权。在相声之路越走越窄、日渐式微的时段，郭氏相声的确让很多人看到了相声发展的一点希望，也走出了一条符合市场经济的发展道路。这不能不说是一大贡献，虽说不是德云社一家之力，但德云社无疑是首当其冲的带动作用。反观许多号称并不“三俗”的相声演员的段子，可乐得并不多，留着它们充斥在荧屏之上，才是浪费卫星频道资源，浪费观众宝贵时间，鲁迅讲这无异于图财害命。

二是相声教育不了谁。寓教于乐，这个词说起来容易，但想来想去，在我的前半生里，也想出来哪个相声段子给了我巨大人生启发，让我心灵深受启迪，终令愚人“改邪归正”、“幡然悔悟”、“重新做人”？如果您有，请列举出来，以便世人共享。郭氏讲，让一个说相声的来教育观众，不可能。这是句大实话。相声艺人在旧时都是社会底层，包括戏子等。现在的艺人，是有艺术才能之人而已，虽然如今这行的收入很高、备受推崇，但也只属于社会中三百六十行之一行，倡导着让这一行的人成为社会行为甚至道德楷模，我看这事不靠谱。这行里是确有德艺双馨的人，但也不乏偷逃税款的、大言不惭的、出卖色相的、滥交淫秽的、吸毒涉黑的……，人间的种种乱象无不囊括。在舞台上展现的英雄、才女、高大、纯情、善良，都不能排除生活中存在的懦弱、低智、萎缩、肮脏、邪恶。借用一句名言（上帝的归上帝，撒旦的归撒旦）：舞台的归舞台，台下的归台下。

况且，俗与雅的界限，真的那么清晰吗？标准真的那么明确吗？负面之俗既然都有三种之多，涵盖全了吗？雅是不是也要分什么大雅、小雅啊？低俗、庸俗、媚俗由谁来界定呢？文化部门，一个文化干部，十个文化干部还是百个文化干部？群众，一个群众，十个群众还是百个群众呢？是按照民主的多数决原则，还是先民主后集中来评价呢？刚读了张颐武的博文，提到：金庸的武侠小说，八十年代初入大陆的时候，都是在街边的租书店里大家租一本看得已经封面脱落，页面卷曲的书来看。许多人当时也把这看做不入流的标志……。《红楼梦》现在看来如此的经典名著，在清代也不是什么正点佳作、受政府推崇的。说实在的，俗、雅之标准并不易把握，而且我认为这并不是中国文化不强的根本原因。

当然，板子也还是要狠狠地打在郭德纲的屁股上的。我的原因并不是“三俗”不“三俗”，而是忘本之恨——忘记了你自己是相声演员，忘记了你自己是来自草根。

郭德纲及其德云社的停业之始在郭德纲的徒弟打人事件。之于事件本身，公说公有理婆说婆有理，但依法办事总不会错得离谱。打人肯定是错的，不论被打之人可恨不可恨，就事论事，赔礼道歉是必须的，且带些诚意最好。郭德纲对于此事的处理，体现其应急公关能力严重不足，事件本身其实处理起来并不复杂，错在其“巧舌如簧、能言善辩”地触怒了一些人，而这些人比以前你大骂特骂的宋祖德之流要广泛的多，包括了某电视台、所谓的穷人业主委员会以及不如妓女的记者。虽然后来这么话又往回搂了搂了，但说出去的话如泼出去的水，伤了的心总是会留下些疤痕的。

当然这只是问题的表面，本质在于郭德纲脱离了草根民众、你口中的“衣食父母”，飞出寻常百姓家了。德云社的小剧场去得越来越少了，你更多的时间在拍什么电视剧、电影了，说实在的，你拍的电视剧、电影有些烂，也许挣了点小钱或大钱，但丢的却是人，既丢了自己的脸面，也丢了在观众中的人缘。如今，在大剧场动辄上千的演出门票，已是重在牟利、给普通消费者添堵而非添乐了。郭德纲把业主委员会看成是穷人组成的，有此言就可见观念之一斑了。郭已经不是十年前的郭了，至少自视不是了，他已经让自己脱离了穷人行列、归入富豪了，已经让自己成为演艺大亨、到了要跟某电视台争争面子的地步了。说记者不如妓女，就更不得了了。记者无冕之王，手握媒体宣传之重器，不可轻视更不可蔑视，众多的记者不都如狗仔般无聊、无耻。你不屌某权威电视台，并不影响你在草根中的声望，因为草根多是反权威的，不过这次你实在是选错了对立面，导致你自己完全没有了立场，失去了根基。没有草根的支持，你在某电视台不可能如赵本山般之于某台的地位，你在众家媒体宣传上更少看到支持者的声音。是草就要长在泥里，无土栽培是很昂贵的。

所以，经此教训也不亏，德云社不就才一天才损失30万吗！N个30万买个教训，再红红火火十年也值了！

最后，给郭德纲三个建议，可听可不听：

一、说相声要怀着感恩的心，多感谢党、感谢国家，犹如拿到体育的金牌一般。单就一点来说，在旧社会，一个说相声的怎么可能住得上别墅呢！因此，一定要记得感谢党、感谢国家。

二、要在合理漠视权威的基础上，学会保护自己。

三、千万务必回归正业，回归草根。