于丹《论语》心得之——理想之道

“孔子曰：匹夫不可以夺志。一个有理想有志向的人，才会有奋斗的动力和前进的方向。而《论语》中孔子与他的学生们谈到理想时，孔子并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人内心的定力与信念。于丹教授认为，无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受，一个人内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。我们每个人都有自己的理想，但当我们在繁忙的工作中去追求自己的理想时，常常会忽略了我们自己内心的感受。”“于丹教授认为，一个人是否能够成就一番事业，并不在于他给自己定了多高的目标，而在于他内心是否能有一种淡定的理念，是否能把握自我。理想不一定是大家共同认可的一种权势，或者金钱，而是一个人一生中最在乎的东西，是一种心灵的寄托。”匹夫不可夺志，不在于理想之远。成功的职业并不一定是你所要实现的理想。

 于丹《论语》心得之——人生之道

孔夫子将他的一生概括为：“吾十有五，而治于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，不逾矩。”
十五至于学：没有人生而知之者。能够导致自己行为向好改变是好的学习，为己之学学以至用。
三十而立：又是怎样的担当呢？三十而立都立些什么呢？“三十而立，是我们最熟悉的一句话，几乎每个年轻人到了而立之年，都会问问自己，我立起来了吗？那么怎样才算立起来了，是否要有车，有房，或有了一个什么样的职位就算立起来了呢？”二十几岁是小愤青，总爱挑人家身上的刺，事事不如意，杞人忧天，看人间世态暗淡苍凉。那么到了三十岁，就应该有一个内在的立，心灵建树建立自信的立，该自己担当起的责任就应该有所担当。
四十不惑：三十以后就应该开始学会逐渐用减法生活，不想交的朋友要学会舍掉，该丢则丢，绚烂之极终归平淡。内心有种定立，不对抗外界，悲悯他人。
五十知天命：命中该有时总会有，命中无时莫强求，不怨天不忧人，下学而上达，君之上达，小人下达。
六十耳顺：什么话都能听得进去，耳顺、包容、理解，从容之前是需要千锤百炼的，甚或乃到千刀万剐。
七十从心所欲：只有当一个人建立了内心价值系统才能会有所定立。

于丹教授认为，这种人生的坐标是有代表性的，但也不是绝对的。其实人生有生理年龄，有心理年龄，有社会年龄，真正有效率的生命是让我们也许在二三十岁，就能够提前感悟到四五十岁的境界。我们不一定要等到七十岁，才能达到一个生命个体所追求的最高境界。