中国新闻网消息：吕丽萍日前在微博上转发一篇炮轰同性恋(同志)的文章，文章中某牧师以“羞耻”、“罪人”等词语描述同性恋，吕丽萍更写下“给力”二字予以支持，并附上“弟兄姐妹转起来”的评论，号召网友转发，旗帜鲜明地反对同性恋，在网络中引起轩然大波，很多网友表示要抵制吕丽萍作品。但也有不少网友表示支持。

同性恋作为一种性取向在全世界范围内越来越多地得到承认、理解和尊重。美国已经有六个州通过了同性恋婚姻合法化法案，欧洲的大多数国家也都认同同性恋。就连比较保守的东方国家，如日本、韩国、新加坡以及中国大陆、香港、台湾也逐渐地理智地对待同性恋问题。当然，不理解和反对的声音也是相当多的，比如吕丽萍。

如何看待同性恋？我以为，存在的就是合理的，那怕是流行感冒。同性恋作为一种存在，自然有它存在的理由。在古老的中国，同性恋的历史一样的古老。春秋时期的卫灵公就喜好男风，男宠将吃了一半的桃子塞到他嘴里，他居然吃得津津有味；汉哀帝与其男友董贤形影不离，同床共枕，一次汉哀帝醒来，发现衣袖被董贤压住，为了不惊醒“爱人”，就用刀子将衣袖割断。汉哀帝还将御用品中最好的给董贤用，自己用次等的，甚至准备将帝位禅让给董贤。“分桃”、“断袖”是中国同性恋历史中的绝唱，到现代有了更厉害的“断背山”。

但是，存在东西并不是都值得提倡。同性恋毕竟不是一种正常的性取向，在中西方的文化中都不是主流。从东方传统文化来看，“一阴一阳为之道”，阴阳协调、对立统一是构成万事万物的基础，正如宋代理学家周敦颐所说的：“（阴阳）二气交感，化生万物，万物生生，而变化无穷焉。”只有阴没有阳，或者只有阳而没有阴是不会产生变化的，不会产生万物，人类和自然都不可能得到延续和发展。在西方文化中，就连精神分析的鼻祖弗洛伊德也承认同性恋跟恋童症、暴露狂、恋兽癖一样，是一种病态的性取向。

    所以，对于同性恋，我们不能够歧视、排斥、讥讽嘲弄和反对，要尊重和理解他们，包容和理解是文明社会的标志。但是，并没有理由要提倡同性恋，对于不理解甚至反对同性恋的同样需要包容和尊重，毕竟，正常的社会应该是异性恋的社会。如果哪一天同性恋一统天下，诸位可以想象一下结局如何？