按照弗洛伊德的精神分析，每个人的内心深处都有一口沸腾的大锅，里面充满着冲动、欲望和激情，随时可能喷薄而出。本能的冲动就是“本我”，人都有三重人格，“本我”、“自我”和“超我”。“本我”是无意识、无理性的，任何快乐的东西，性、女人、和毒品，不管道德不道德，它都喜欢。

   “本我”常常被“自我”欺负，“自我”代表着理智，相当于一个锅盖，时常要压住锅里东西。当它认为“本我”不象话的时候，就要教训“本我”一番。在“自我”的上面还有一个“超我”，代表着社会规范和道德，是压在锅盖上的一个东西，让锅盖也喘不过气来。它更象个道德卫士，时刻监视着“自我”的一举一动。

“本我”的冲动被“自我”识别，有的加以压制，有的予以满足。而“超我”则一本正经的说：要压制私欲。

但是，谁不喜欢有钱？谁不希望自己有车有房？当本能的欲望压抑不住的时候，矛盾不可避免，冲突必然发生。其结果有两个方面：要么被强压住了，成为变态和精神病，要么冲出来，危害社会。

三十多年来，从一贫如洗到逐渐富裕，社会发生了很大的变革。然而，变革提高了效率，却忽略了公平，贫富差距日益扩大，社会矛盾激化。少数人凭借着资源优势和权力寻租，轻而易举地攫取了大量的财富，然而却为富不仁。几个房地产大亨将全国搅得天昏地暗，让百姓都感到胸口好像压着一块大石头，动弹不得，却冠冕堂皇地说这是市场化的结果，老百姓买不起房就到乡下盖草棚住。权力寻租让人觉得财富就像变魔术一样唾手可得，又如何让人不热衷权力？于是，腐败便不可避免。

差距本来就让普通人感到失落，而社会道德的道貌岸然促使了人们的绝望。一个个坏消息接踵而至，从三聚氰胺到山西疫苗，再到福建南平，多少个失去孩子的家庭精神世界坍塌了，公平、理想、信念全被打破，没有了信仰，六神无主地东奔西走，却找不到回家的路。

南平血案中的凶手，与其说是个人有精神病，倒不如说我们整个社会都得了病。在一个病态的社会里，谁能保证我们每个人哪一天不会有同样的举动呢？

大众媒体都在谴责凶手，公众也都在义愤填膺。然而，公众都是虚伪的，个人都是软弱的。我们不希望别人看到自己的软弱，更不希望别人看到自己内心深处的龌龊，躲在公众的外壳下，以证明自己的正常和正义。

当我们走出这个外壳的时候，却发现自己异常的脆弱和神经过敏，失衡随时都有可能发生。

南平十几个天真无辜孩子鲜血让我们感到战栗，更加深了对未来的恐惧。