春风吹又生的精神内核

——《一棵古树的涅槃》创作谈

陈新

不久前，《中国作家》杂志社、四川省作家协会、九寨沟县人民政府联合在成都，为我新近出版的长篇报告文学《九寨祥云》召开了研讨会，汪守德、王干、丁晓原、李国平、李建军、李美皆、舒晋瑜、傅逸尘、霍艾言等文学评论家参加了研讨。

研讨会后，有朋友对我说，《九寨祥云》能开研讨会不容易。

我问为什么？答曰：这是写地震的报告文学，从题材上看并无特色呀！

诚然。

我国是一个多灾多难的国家，仅地震而言，我们过心不忘的便能数出海城地震、唐山地震、松潘地震、汶川地震、玉树地震、雅安地震……

这么多的地震创痛我们身心的同时，也因此留下了无数关于地震题材的图书。

相比于以上地震，九寨沟地震震级不大，伤亡不重，受灾人口不多，要记录这样的题材，且成文成书，对广大读者来说，已经很难有吸引力，更难出彩。不要说开研讨会，就是出版与发表都难上加难。

不过，同样的灾难题材，虽然老旧，虽然已无特色，但是如何写却很重要。

农村题材，不就是老旧题材吗？可是有人去写出来的作品是毫无特色的通讯、消息，有人去写出来的作品则能得茅盾文学奖、诺贝尔文学奖。

所以重要的是如何写的写法，而非题材本身。

灾难是可怕的，灾难是悲伤的。如果书写恐惧，书写哀痛，显然不能出彩。

而且，作为一个作家，我们要记录的当然不仅仅是地震灾难本身，要歌颂的不该是地震灾难，不该是地震灾难中的惨烈，不该是地震灾难中的痛苦。

我们要歌颂的，是地震灾难中呈现出来的大美与大爱，歌颂慈航普渡的救助与转移，和舍身忘我的奉献精神。

2018年，值惨烈的汶川大地震发生十周年，“5.12”，这个令人疼痛的日子，再一次令国人默哀。虽未曾在震中挣扎，但昔年的心伤依然会被这个相同型号的日子摧折。

作为一个写作者，我理所当然想为之留下些许文字，聊表心中的纪念。

想法有了，可是如何下笔？

是重新揭开经过十年漫长康复刚刚愈合的伤疤中的哀伤故事吗？

是写如何恢复重建拭干泪水抬头望天的喜气洋洋吗？

是逢时宣传写一篇表面光鲜却昙花一现的应景文章吗？

这样的文字不少，我如果再添加这样的文字，不仅无以表达内心的情感，还浪费精力和时间。

灾难是人类拂之不去的顽疾。

因而直面灾难是必须的，弘扬人类面对灾难体现出的一种不屈不挠的精神至为重要。

一位伟人说过，“人是要有一点精神的”。

我认可此观点。

人无精神不立，国无精神不强。

精神,对人对民族对国家，都是最为宝贵的。那么，写灾区人民抗击灾难而顽强不倒的精神则应该是亮点。

至少，这也是抗震救灾，走出阴霾，恢复重建的实质内核。

而要写的精神，则不仅是灾区人民面对灾难之所体现，更是中华民族数千年来面对各种灾难而屹立不倒的力量。

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，白居易的这首古诗很励志，我特别喜欢。

是的，这是写小草的。

我们司空见惯了这样的情景：灾难中山体垮塌了，房屋久未居住了，一片山林被野火烧了……时间久了，定会有小草小树葳蕤地长起来。

植物的生命力多么旺盛！

人类的生命不能像小草那样死而复生，但是人类面对灾难那种顽强的精神力量却是可以传承的。

我打算从植物的角度写写灾区人民的坚强、坚韧、乐观向上，以及传承千年的大爱精神。

于是，我写了散文《一棵古树的涅槃》。

感谢《北京文学》杂志2018年发表了散文《一棵古树的涅槃》。

此创作谈，原发于《北京文学》微信公众号：