以德报怨，那要分对象，脚盆鸡这样的物件儿，根本就不懂！
(2025-11-29 14:40:49)
以德报怨，那要分对象，脚盆鸡这样的物件儿，根本就不懂！
以德报怨，只会让日本变得更加歹毒
自从日本战败投降以来，中国在处理对日关系时采取了“以德报怨”的方式，希望日本能吸取历史教训，深刻反省其战争罪行，痛改前非。但是，你以为它会知恩图报，实际它却是在恩将仇报。
过去总以为以德报怨，是天朝一些腐儒推崇的。可一查才知道，最先提出这个道理的，却是道家的老子。出自老子《道德经》六十三章：“为无为，事无事，味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。”。
对于老子的说法，儒家创始人孔子并不认同。孔子弟子及再传弟子《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”所以孔子主张应该是用正直来报答怨恨，用恩德来报答恩德。故孔子主张“以直报怨”，也就是以率直、公正、坦然的态度和理性的精神对待仇怨，既不为感情所左右，也不存有私心与成见。
按说两千多年儒家在天朝占据统治地位，而道家无法与儒家相比。如此说老子推崇的“以德报怨”应该没有多大的市场才对。可实际情况却不如此，不知道为什么后世那么多天朝人如此热衷于“以德报怨”，而忘却了儒家孔子提倡的“以直报怨，以德报德”。
其实，以德报怨也不能说不对，可那要分清对象才行。对于懂得感恩的人，用德行感化他，让他们分清什么是好什么是坏，把坏人变成好人，世界会慢慢的变得更好；可如果把得施错了对象，比如脚盆鸡这样的民族，他们根本就不知道感恩，不知道什么是好什么是坏。他们与非洲大草原上的动物一样，谁强大就怕谁。你对他好，他却根本感觉不到！对于这样的物件儿，就应该用孔子说的“以直报怨”！你一次性的把他彻底打服，在他的内心中种植下害怕的种子，他才会服服帖帖的听话！你与他讲道理，正应了那个成语“对牛弹琴”。
也许还不如对牛弹琴那！
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