轩主读历史中古代中外刑法的异同
没有事情的时候看闲书，读到古代西方历史及古代中国历史，比较了一下中外在刑法方面有些什么异同，发现古代天朝中央集权制度下，有些方面的处罚那叫一个严厉！大概是因为管理的地方太大吧，不用酷刑不足以维护统治阶级的利益吧，所以才会不遗余力的压制反抗，一旦发现有不稳定因素，就采取极端手段吧。
而古希腊实行的城邦制度，没有形成大一统的国度，罗马帝国虽然曾经建立了统一的国家，可不久又分裂成为类似希腊的城邦，比如中世纪的意大利，就有佛罗伦萨、米兰、罗马、威尼斯等多个相对独立的城邦国家，这样他们管理的地方有限，大概也不需要那么严厉的刑法来维护统治吧。
从古希腊开始，不同集团的人被统治阶层判处死刑的就很少，他们好像愿意用驱逐出境的方法来惩罚敌手，而且还设置一定的年限，就好像咱们判处多少年有期徒刑一样。另外一点就是西方的处罚基本不涉及家人，谁犯法就处罚谁，和家人无关。咱们古代不同，看古代历史，经常可以发现某某人被“夷三族”，更有“夷九族”的超级处罚。而最狠的酷刑出现在清代，明朝的方孝孺因为不肯降清，被处以史无前例的“夷十族”的酷刑！可谓是空前绝后啦！
什么是夷三族？按照《大戴礼记》的说法：“三族，父族，母族，妻族也。
比夷三族更残酷的夷九族。九族有两种说法，其一指的是从本人算起向上五代,向下五代,共是九代为九族；另一种认为是父族四（代）,母族三（代）,妻族二（代）,为九族。另外一种是指父族四、母族三、妻族二.1、父族四：指自己一族，出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙.2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子.3、妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家。
无论哪种说法，反正和自己有关的一个都不会放过才是。而株连最狠的要算清朝了。清朝入关之后，对于不肯投降的方孝孺，满清政府采取了前所未有的株连十族的狠招，就是除了亲属的九族之外，还把方孝孺的学生算成了一族，同时诛灭！可谓是登峰造极的暴政啦。
天朝从开始就实行中央集权制度，而西方从古希腊开始就有着民主的雏形。当那个年代的民主也不是全体民众的民主，其中占人口比例最高的奴隶没有这个权力，只是自由民才能享受民主。而咱们自古就讲究“家有千口主事人”，也许正是这种中央集权制度，必须要有有效的法律才能保证顺利进行下去吧？如果不采取强有力的措施，很难保证皇帝的宝座吧？而西方那个时代就是些小国寡民，用不着这样吧？有什么事情大家商量着办就可以啦，反正没有多少人。
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