加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

轩主读历史之-------神是存在的吗?

(2022-09-22 14:31:25)
      轩主读历史之宗教篇-------神是存在的吗?
     我们从小接受的教育是无神论教育, 在我们的认知中是没有神的。可世界上还有那么多人,那么多种宗教,都有自己的神。而信徒们坚信自己信奉的神是实际存在的,如果不相信神的存在,那就不会信仰宗教才对。那么神到底是不是存在,就成为一个问题。
     咱们总说“耳听为虚眼见为实”,按照这样的理论,只有亲眼看到了神,才能够证明神是存在的,可到如今不知道有谁见到过神?如此看来神的存在就是个问题啊,那些宗教是如何解释这个问题的?
       对于神的崇拜自古有之,无数大大小小的宗教在漫长的历史里诞生、壮大又消亡,它更像是信徒们的一种信仰载体,支撑着他们的世界观。

   宗教的核心在于特定的神,而神的起源来自于我们对当时认知无法解释的现象的转移,人们认为有一种超自然的力量造就了这一系列高深莫测的现象,从而证明自己的存在。神的解释,往往都是由一元论开始的,即只存在一个至高无上的无所不知的神灵,他引导人们不断前进。这也是众多宗教的信仰基石——所信奉的神灵蕴含着所有最崇高的品质:善良、智慧、强大等,人类信奉它就能够得到神的庇佑,实现自身的升华,而世界也会变得充满和谐。
      阿奎那在《神学大全》中,提出了五种逻辑论证上帝存在的方法。

1、初始的推动者论证:

任何一个运动的物体,必然是由另一个运动的物体推动的。而这另一个运动的物体,又必然是被另一个运动的物体推动。然而,这种关系不能推至无穷,因此必定有一个初始的推动者。这个初始的推动者,不由其他者推动,它就是神。

2、第一因论证:

根据因果关系,任何一个物体,都是另一个物体作为“因”,所产生的“果”。同样,这种关系不可能推至无穷。因此,必定有一个初始的“因”,那就是神。

3、偶然性论证:

许多事物的存在,只是偶然的。但是,不可能所有的事物都是偶然存在的,否则必然会在某种情况下,所有的事物都不存在。这样之后,任何事物都无法存在了。这是荒谬的。因此,必然有一个事物是必然存在的,那就是神。

4、最高级的论证:

不同的事物的性质,是有差异的,是有等级分别的。那么什么东西,是最“高级”、最完美的呢?那就是神。

5、目的因论证:

任何事物都有它的目的,比如,天空下雨是由于动植物需要成长,人生有眼睛是由于要看见外界。然而,这些事物的运动是没有智慧的,但有目的的运动只能够是由于智慧而产生。因此,必然有一个智慧引导着万物向它们的目的运动,这就是神。

       宗教认为神的存在是不证自明的,上帝是无处不在的。

       渺小如我者,实在搞不懂神到底有还是没有啦!

0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有