“佛说一切法，为度一切心；若无一切心，何须一切法”，不论我们是诵多少经也好，念多少佛号也好，归根结底是来修自己的心的。“

应观法界性，一切唯心造”，人的心转了，念头转了，命运就截然不同。“起心动念皆是因，当下所受皆是果”，人有什么样的念头，就会有什么样的行为，自然会感召相应的果报。

再厉害的算命先生也算不出修行人的命运，因为修行人会转念头，内心清净的人，即使深处地狱苦海，也能转变境界，心中生起极乐净土。修行修心，不生嗔怨，心无挂碍，一切随缘，烦恼全无、解脱自在。

南怀瑾《论语别裁》：一个人的修养，对人对事，都要有这种“祭神如神在”的心理。否则，表面上非常恭敬，内心里又是另一回事，那是没有用的。

《淮南子•说山》：兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行“文”，不为莫知而止休！

你不清楚为什么而忙，就会忙不到点子上而浪费时光。你没有大事可做，就会在小事上纠缠不休而忘了前行。你心中没有梦想，就会把蝇头小利当成追逐的对象。你不知道心中的向往，就会心里没底越走越心虚。你不能成为心灵的主人，就会沦落为外在情物的奴隶。一个在成长的过程，不仅是肌肉和体格的增强，而且随着身体的发展，精神和心灵也同时扩大。

走得最远的人，未必是做了多么惊天动地的大事，而是没有把精力浪费在无关痛痒的小事上，专注而快速地奔跑，坦荡随心，保持热忱。

岁月静好是片刻，一地鸡毛是日常，即使世界偶尔薄凉，内心也要繁华似锦，浅浅喜，静静爱，深深懂得，淡淡释怀，望远处的是风景，看近处的才是人生。唯愿此生，岁月无恙；只言温暖，不语悲伤。

追逐一些平凡的美丽，慢下来看看这个世界，并且和他们和谐相处，寻找那种简单的幸福。