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    武侠小说向来喜欢附会史实加以渲染，铺陈出许多轰轰烈烈的事来。金庸先生在《倚天屠龙记》中写为江湖侠义道所鄙夷仇视的明教于险遭灭教大祸之时，张无忌倚伏九阳神功，挽狂澜于既倒，出任明教教主，并习得神功乾坤大挪移。他率领群雄，东征西杀，反抗朝廷，共襄义举，使被蔑称为魔教的明教在江湖上扬眉吐气。小说中描述明教组织严密，教主之下设左右光明使者、四大法王、五散人，以及金、木、水、火、土五旗掌旗使。这五散人中，就有周颠。原来只以为周颠是个虚构的人物，没想到这次在庐山上居然见到与他有关的东西：访仙亭、竹林寺和御碑亭。害得我一回宾馆，马上开始查找周颠的材料，算是恶补一下。

竹林寺位于庐山风景名胜区的锦绣谷景区内，海拔约1000米，涧深壑绝，怪石堆垒。竹林寺其实并无寺庙，是隐寺，只有一块刻在石壁上的摩崖石刻和一段口口相传的传说：据说元末朱元璋被陈友谅兵困在锦绣谷中，慌乱中闯进一座寺庙，庙中迎出一位老僧，朱元璋向他求救。老僧救了朱元璋，并告诉他日后必成大业。朱元璋当了皇帝后，写了竹林寺匾额并遣使者到庐山报恩，来使寻遍庐山，就是不见竹林寺。没办法，只好建了一座访仙亭，将竹林寺的匾额和银子放在巨石上叩拜而去。走到远处才隐约听见钟声，回头望见云雾中浮现着一座庙宇，竹林寺的匾额稳稳地悬挂在山门上——这是导游大姐的说法。后来，朱元璋专门派人在庐山锦绣谷的尽头建起了一座御碑亭，亭中立起一座御碑，碑上刻着他亲自撰写的《周颠仙人传》和《四仙诗》，用以纪念周颠仙人。御碑亭正面镌刻两幅对联：“四壁云山九江棹，一亭烟雨万壑松”，说的是庐山景色；“故从此处寻踪迹，更有何人告太平”，说的便是周颠。碑是明朝的原装货，碑文由明代书家詹希原抄录的，看来这周颠是确有其人了，虽然这段故事亦真亦幻。

查了一些资料，觉得导游说的有些问题。在《御制周颠仙人传》原文里，大致记载了周颠的故事：周颠是南昌人，从小没有名字。十四岁的时候，得了怪病，讨饭时嘴里说着乱七八糟的话，因此得名周颠。周颠长大后，长相非常怪异，几次到当地官府去求见官员，嘴里说“告太平”。当时天下没有什么人起来造反，大家都不知道他说的是什么意思。后来朱元璋攻下南昌以后，周颠又去拜见朱元璋，内容还是“告太平“。朱元璋很恼火，叫人用大缸把周颠盖在底下，堆积上木材点着了烧。结果发现周颠烧不死，也饿不死。朱元璋出兵要周颠占卜，结果又给他说准了。从此，朱元璋对对周颠极度痴迷和推崇，念周颠辅佐有功，委以高官厚禄。谁知周颠原是个率性之士，不愿居功，宁愿云游四海。朱元璋在京城几次患病，都收到周颠遣人送药至京城，服药后立即痊愈。为了报答周颠仙人，朱元璋派出各路高手，遍访海内，却始终没有找到周颠的踪影。后来，朱元璋听说周颠又回到庐山竹林寺，修行、隐居，急忙派遣心腹前往庐山寻找。待到庐山锦绣谷，却始终无法探得寺庙究竟何在，只留下刻在石壁上的“竹林寺”三个字。不管周颠的故事真实与否，这至少说明这个既是颠子，又是和尚，还是道士，后来又被皇帝认定为仙家的周颠，是很厉害、很有能力的一个人。周颠追随朱元璋，他每次总是千钧一发的时候总是给朱元璋莫大的帮助，最终使朱元璋成功一统江山，建立了明朝。难怪在《明史》、《四库全书提要》这样的经典里面，还给有姓无名的传奇人物周颠立传，以至到了朱元璋当了二十几年皇帝，临死前还在念念不忘亲自给周颠撰写传记，进行无以复加的褒扬。

再来聊聊金庸先生作品中周颠所在的工作单位明教。金庸先生总是先将明教描述得怪异邪诡，为正人君子不齿，其后方大开大阖地写出所谓邪派人物中，亦不乏豪气干云的大丈夫或敢作敢为的真小人，且拉出某些正派人物的可鄙可怜可气之外，来阐述一种正亦邪、邪亦正，执于正邪之分是无理且无谓的辩证观点。明教其实就是摩尼教，金庸书里边说道明朝的江山就是明教打下来的，而事实上朱元璋本人确实是摩尼教徒，所以在天下平定之后他会取国名为“明”。据古籍载，古波斯人（中亚）摩尼创立摩尼教。摩尼教的创始人确实是学贯中西，他所创立的这个教派很明显的结合了东方西方两大教：基督教和佛教。摩尼教于七世纪末传入中国，入华后吸收佛道两教的部分教义（不得不依附佛教道教以自存），在民间传布，逐渐演变为一种秘密宗教，称为明教。唐朝时遭遇禁断，但仍在江浙闽一带秘密流传。唐朝后农民起义往往借此教为组织工具，宣传和发动民众起义。摩尼原始教义以光明与黑暗为善恶的本源，光明最终必将战胜黑暗。教徒奉摩尼为光明之神，并崇拜日月。服色尚白，提倡素食、戒酒、裸葬，务节俭，相亲互助，谓为一家，宋代官书或私家著作往往蔑称其为“吃菜事魔”。
    摩尼教经常被指斥为鼓动叛乱的邪教。北宋《僧史略》把梁朝叛乱，以及后唐、石晋时的相关叛乱归罪于摩尼教。宋朝摩尼教方腊发动大规模农民起义，统治者大为震惊，严厉镇压各种宗教结社，重立禁约。到南宋时，有的道教徒不甚分得清楚吃菜灭魔与明教的关系，有的佛教史家把明教与吃菜事魔联系在一起。元代在泉州设有管理明教的管领，明太祖洪武初曾下诏并立法禁止各种异端信仰，其中包括摩尼教。不过，朱元璋本人是摩尼教徒，为什么还要修理明教哩？估计他感到明教势力太大，害怕动摇自己的统治吧，于是找个冠冕堂皇的理由，把周颠所在的工作单位明教给搞破产了。

                                                     2010年7月27日于庐山