王伦是梁山割命根据地的创始人，未经住考验的小资产阶级割命家，平庸的造反战士，全世界绿林人的反面导师。

王伦的未经住考验而死于非命，皆因其身在江湖而不懂江湖，全不顾江湖中“义”字当先。

王伦虽只是个不及第的秀才——就是考中秀才之后再进京考举人没考上——但若论学历，他在绿林中算是高的，起码不低于吴学究吴教授。他当初能在梁山占山为王当老大，杜迁、宋万等甘居其下，除了杜、宋二人武艺平常，也因王伦有文化。

本来王伦不打算走劫道割人命的路，而想通过正常渠道在体制内一步步晋升，无奈进京应举没有成功。本来一两次考不上在那时也属正常，无奈王伦性急，不似周进范进那样百折不挠，又因性格原因舍不得高投入打点关节，一遇挫折就生了鸟气，索性不考了，这才进了绿林，跻身江湖世界。身处穷乡僻壤的王伦那次东京之行的收获，日后派上用场的，也仅限于听说了青面兽杨志的名字。也许还品尝到了河南烩面。

王伦初入江湖，还是比较顺利的：他在柴进那里得到资助，到梁山时山上还不曾有人占领，同行的杜迁及后来入伙的宋万、朱贵都既能下得手杀人越货，本领又在自己之下，服服帖帖听从调遣。王伦手下于是聚集了数百小喽啰，他们成了些气候，有了点名声。加上地利之便，连住在附近的水匪阮氏三雄也不敢靠近打渔了。

可是，江湖不是桃花源，它注定是个动荡不平的世界。梁山不是私人财产，王伦没有产权证。即使王伦不想扩大规模、扩大经营，落魄而又不甘的人也都可能来，而且谁也不能保证后来上山的都是杜迁、宋万这水平。更何况，柴进那里还有个“职业介绍所”、“人才交流中心”。柴进当初资助王伦，是本着柴大官人本人的某种隐秘野心，也符合江湖规矩；柴进后来介绍林冲到梁山入伙，也是本着江湖义气。人家资助了你银两，你不能还指望人家顾及你在山上的位置忧虑。而且，真正在江湖上叫得响的义士，是不会给人留下斤斤计较自己交椅位次印象的——即使内心在乎，也不能让人看出来。宋江后来三番五次礼让卢俊义坐头把交椅，就显示了与王伦的天壤之别。

林冲以及晁盖等七人先后上山来投，给王伦出了两次难题，其中后一次导致老一辈割命家王伦被后起割命家林冲“割”掉了命。所有读过《水浒传》的读者都熟悉这些情节，都知道王伦心胸狭窄、不能容人，是咎由自取。这些不须小可再多絮烦。这里要说的，是王伦的“不智”，即认知错误。

江湖世界历来遵循的是谁实力强谁做老大的丛林原则。这“实力”包括武力，但不只限于武力，甚至主要还不在于武力，而在于凝聚力、感召力。

林冲火并王伦前，在斥责王伦、消解王伦执政地位合法性时，举出两个理由，一是身份——“落第穷儒”；二是文化修养——“胸中又没文学”。这话说明林冲本人认识水平也不太高：贬低王伦“穷儒”，有钱的晁盖也许会认同，但吴用会怎么想？吴用大小也算个“儒”，而且是正因不能容忍“穷”才去参与劫道的。至于他贬低王伦“胸中又没文学”，小可看了当然高兴，因为在下就是专门研究文学、教文学的。有的学生课堂上提出“学文学究竟有什么用”，在下听了，那感觉就如当年井冈山上毛委员听到林军团长提出“红旗到底能打多久”一样。而宋代这位林同志用胸中有没有文学来判断人的高下，小子看了怎能不暗自窃喜？尽管俺也知道林同志所谓“文学”意义比今天宽泛。但是，这话晁天王听了，又会暗自不快：晁天王本人胸中也无“文学”啊！要知道，晁盖初见王伦时，就有些自卑地说过“晁某是个不读书史的人，甚是粗鲁”。

事实上，要坐头把交椅，武功是否最强不重要，胸中“文学”多少也不重要。最重要的，是既要心计胜过别人，又要“义”压众人。后来宋江上位，众望所归，就是这个道理。武功胜过宋江的卢俊义、智谋胜过宋江的吴学究坐不得头把交椅，也是这个道理。最初晁盖能坐头把交椅，还是因为吴用等人在凝聚力、感召力方面尚不及晁。说到底，要形成这种感召力、凝聚力，一要有钱，二要舍得钱，做到所谓“仗义疏财”。而“疏财”时又不能有过于直露、过于急功近利的目的性，才能给人“义”的感觉，这种“义”后来才能“仗”得上。像当下社会这种交钱办事、利益直接交换的行为，大家心知肚明，不能给人“义”的感觉，关键时刻也不会出现为“义”而赴汤蹈火之举。

有人可能要说，桃花山上李忠不是因为以武力打败周通就坐得头把交椅么？李忠不是个钱财上“不爽利”的人么？这事应这么看：首先，桃花山是个二人小世界，李、周都是胸无大志小富即安的人；其次，李忠关键时刻也有其仗义的一面：如前文所述，他多次出面搭救周通、出面为小周出气，分赃时也能礼让；另外，李忠谋略上也略胜周通一小筹。

这王伦的水平，充其量与二龙山最初的寨主邓龙相当，俩人的最后下场也类似。

王伦始终没明白，不论他能不能容人，这寨主他是注定做不长久的。

这梁山摆在那里，绿林队伍又日益增加，梁山这好单位又无编制名额限制，林冲不来李冲张冲也会来，晁盖不来郭盖也会来！此外，中小企业被大企业兼并是大势所趋，小规模经营是没有前途的。小单位被大单位合并，小单位领导在实权方面可能要吃些亏，但若能认清现实、认清自我，也不难找到自己的恰当位置。后来二龙山鲁智深、桃花山李忠、少华山朱武，就没吝惜自己头把交椅位置，甘愿与梁山合并了。鲁、李、朱都不把交椅看得那么重要，用不着天天提防谁，所以活得比王伦潇洒。王伦这样计较，即使不被杀死，也会得不治之症，起码得神经衰弱。

王伦的破坏江湖义气，还表现在为了一时私利而不给恩公柴进面子：柴进介绍的人，他居然想不要！虽然经过苛刻考试勉强录用，但这事传到柴进耳朵，柴大官人肯定极不高兴。

这事也使王伦自己在山上失去人心。王伦开始推三阻四时，朱贵抢先否定王伦拒绝林冲的理由。只是小朱太单纯，看不透王伦拒绝林冲的根源，他提出挽留林冲的理由居然是“这位又是个有本事的人”。

王伦的老弟兄杜迁也对王伦行为看不过去，说：“山寨中哪争多他一个？哥哥若不留，柴大官人知道时见怪，显得我们忘恩负义”。

宋万认为，如果拒绝林冲，“见得我们无义气，使江湖上好汉见笑。”

林冲火并王伦时，杜迁、宋万、朱贵没有拼死保护老领导，固然与林冲武艺高强、晁盖等人多势众有关，但也因他们这时内心已认清王伦不配做山寨之主了。

王伦也不是一点心眼没有：他试图拉杨志入伙，就是为让他在山上与林冲为敌。让两个实力强大的属下两虎相争，便于自己控制，渔翁得利，这是自古以来君主的御臣之道。但是，这招用在颇重江湖义气的林冲、杨志身上肯定不灵。后来林冲也不曾与关胜争五虎上将首位，杨志也不曾与鲁智深争二龙山寨主。王伦这种谋略，正像杨子荣评座山雕那样，属于“愚而诈”。

王伦也不是一点气量没有，比如他肯与杜迁、宋万为伍。为何如此说？列位看官知道，杜迁绰号“摸着天”，宋万绰号“云里金刚”，凭这绰号可知，这二人该是身高一米九以上的大个子。王伦一边站一个这样的大块头，即使他自己身高一米八，那视觉效果也如同济南庭审。他知道杜、宋虽然人高马大，但只是一堵挡风的墙，所以并不介意。反正那时找对象又不凭身高。

不管怎么说，王伦这点心眼、这点心胸，既不能混进官场，也无法立足江湖。他的毁灭是早晚的事。