【按语】

    看了郭德纲或打着郭德纲旗号的戆头们关于打记者一事所做的表态，特别是德云社的博客，不仅说打人者是因为被打的记者拱火所致，因此挨打是活该，甚至说打人者是民主英雄。一般来说，所谓民族英雄都是抗御外国侵略者，看来郭德纲的高徒亲爹一定死于日本鬼子的屠刀，亲妈一定是让日本鬼子奸死了，所以看到记者误认为是日本鬼子了，否则师傅怎么会认定他是“民族英雄”呢？当然也可以认为是随日本入侵中国的高丽棒子，不过到较少听说高丽棒子在山东做过什么太多的罪孽。

    原本想对这种垃圾不用太客气，什么话脏就径直招呼，甩给好吃大葱大蒜，上下一起出臭味的东西。但看了这篇文章，我忽然觉得，不能因为有人放着人不做非要做狗，我们就也要和他们说狗语，而忘记了我们的人话。换句话，我们不能因为对手是流氓，于是我们也表现作流氓状。

    于是，决定还是转帖这篇文章。

    俗话说，婊子无情、戏子无义。在这件事上还真应验。艺人如果没有了德行，正如非主流相声演员说的，就不如妓女了，妓女好歹在红灯区讨生活，而散了德行的艺仔却在绿灯区乱窜了。

郭德纲上演硬暴力与软暴力

吴祚来 2010-8-4  新京报

当自己的花园建在文明的底线外，它就不是风景，而是不道德的“据点”。

郭德纲因为在自家后面建起小院，阻碍了其他居民的通道，引来了非议，其他业主希望郭家拆除院墙，但他认为建后院有理，一是建小院是“防止粉丝们直接观看郭家私生活”，二是当初开发商答应过，这门后边的空地，听凭郭家使用。

现在，许多国家机构、企事业单位都破墙透绿了，这不仅是开放的心态，更是让公众共享难得的绿化，使大家不至于整天在大墙下边无聊地行走。郭德纲声言，开发商当初答应后面的空地由郭家使用。他应拿出合同说事，合同还要符合法规。

北京电视台记者登门造访，如果是郭氏入道之初，有电视台记者登门相问，估计是递烟上茶。现在，郭德纲牛了，只要记者犯忌了，弟子们就冲上来，对待“民族敌人”一样，一通猛打，这事就摆平了。这不叫暴力，也不是打人，而是“保护”师傅家园不受侵犯。

一看弟子打了记者，郭德纲就顺势而上，将弟子的行为编进自己当晚的相声里，并捧到了“民族英雄”的地位上。这样，郭德纲不仅有了后院的武力保护，还有了自家前台的声援，并抢占了道德制高点（民族英雄）。“今儿我徒弟打人了，打就打了呗。过两天给他搞一专场，智斗歹徒民族英雄专场。”

这应是喝高了时的话语，可惜郭德纲却在公开的相声堂里声明开来，无论对媒体还是对公众都是羞辱。笔者曾撰文评述过郭氏的草根艺术价值，但对他没有在艺术审美与道德价值追求方面提升自己感到遗憾。现在，郭氏在私家后院事件上，终于让后院“起火”了。

郭家的“后院”与“前店”里，硬暴力与软暴力一并上演，公众想看到的却是文明的结果。笔者早就不奢望郭德纲成为德艺双馨的艺术家，但希望他守住文明的底线。当自己的花园建在文明的底线外，它就不是风景，而是不道德的“据点”。你可以挑战艺术的极限，但不能挑战文明与道德的底线。