新浪博客因为诞生了一个千万级的草根博主，大肆宣传起来，因为新浪有了实证的例子，说明网络平台的平等性，说明并不是非要名人的博客才能赢得高点击率，进而证明新浪博客并没有刻意献媚名人而歧视草根。先不谈论新浪的说法是否站得住脚，就由此流传开的"凹造型"，看看80后的“风采”。

 

无论是韩寒、郭敬明、还是“千万级的草根”acosta（极地阳光），大都属于80后。他们启蒙与成长的环境，从宏观看，恰恰是中国理想与现实发生巨大碰撞，体制与观念出于急剧转型，而西方的文化与理念藉此良莠不分地涌入，被文化饥渴多年的国人囫囵吞食的年代。而人首先是环境动物，在这样一个大背景下，经过20多年“无理想”又“无宗教”的自由乃至放任，借用物理化学的词汇，就是社会处于高熵值状态，为“凹造型”提供了绝好的客观生成的充分条件。

 

在这样一个大背景下，加上个人天性以及家庭条件，新的一代人在其文化共性、思想共性以及生活态度方面便完全不同于以往，这样一个一个庞大的群体，为“凹造型”提供了生成的必要条件。所以，“凹造型”是以80后为基础生长出来的“精品”，并得到80后为主力的追捧。

 

从被比较公认（至于当事人是否承认无所谓）的这几个“凹造型”的代表人物的共性看（当然我是从他们的博客上感受的），他们都是强调自我、追求个性、崇尚自然、注重细节、拒绝复杂、独立思考、蔑视权威的，但同时也是不够深刻、不够平和、关注狭窄、过度反应的，在气质上偏向伤感和忧郁，尽管外在尽力表现得阳光甚至阳刚一些。

 

比如韩寒，对《无极》的评价时所讲的话，具有相当的思想性，但对待所谓的专家批评表现出了强烈的抵制；比如郭敬明，抄袭的事情做了，却拒绝道歉；比如acosta在疾呼动物也是有生命的同时，却说如果你需要发泄，可以去烧汽车烧钞票。他们普遍对社会存在强烈的不信任。acosta在其名为《看客》的博文中有着出色的表达。

 

从这个意义上讲，拒绝成熟，被“凹造型”们当作自己个性的一个组成部分。他们机械地将“走自己的路，让别人说去吧”当作维护自己个性的“黄金甲”。

 

其实，从历史的角度看，虽然每个时代有每个时代的特征，但所有这些特征都是基于以往的一种延续和变异，甚至是一种异化而已，或许通称为进化。比如毕加索的立体主义、美国60年代出现的嬉皮士运动，但所有这些变异，其生存基础都是不可割断的历史，而它成就的条件也无法排除对历史业已证明的规律的遵从。所以，任何新事物的诞生，在开始可以蔑视历史，但如果不想昙花一现地成为历史的组成部分，就不得不在相当程度上回归到历史脉络上去。换句话说，当“凹造型”们进入到中年、老年的时候，他们不可避免的回到他们曾经蔑视的所谓“成熟”。

 

人可以也应该有个性，但绝对不要自恋。自恋的人照镜子，对镜子中自己的映象喜欢得不得了。人可以有个性，但绝对不要矫情。矫情的人过于在乎如何将自己展示给他人。这两种维护个性的方式，都是适得其反的手段。

 

“凹造型”一词，在一定程度上描述了这类人的特征，“凹造型”也为商家制造了机会，但如果“凹造型”们因此为了“凹”而刻意去“造型”什么，坚持将个性与成熟对立起来，在无知者和阴谋者的联合追捧下，终将成为历史的玩偶，那不是善良的人们所愿意看到的。