今天看见腾讯头版一篇评论文章题目为《也该为药家鑫点燃一支蜡烛》。借药家鑫死刑对中国人的人性、道德价值观评头论足。其实要我说，中国为什么在国际上总是“花了钱却不买好”嘛，就是中国人现在被灌输了太多这种“只记吃不记打”的德行！！！

如果说应不应该给药家鑫点支蜡烛，我会说，对于“药家鑫死刑”可以点支蜡烛，毕竟死刑是刑罚中的极刑！而对于药家鑫这个人，刚死刑就为他点蜡烛？哪不是也应该给张君、白宝山也点支蜡烛。。更别说马家爵，杨佳了！除非点了真能够挽回点啥！哪不然现在点蜡烛到底是为了抗议呢、还是伸冤呢。。。

综观整个事件。确实是两个家庭的悲剧。但这场悲剧的制造者难道还应该比受害者得到更大的尊重？张秒死了半年多了怎么没有专家出来倡议点蜡烛或者开追悼会？还是因为药被法律判决了难得的“死刑”？哪不是有点责怪法律的“不该”？况且按照整个过程来判断，药家鑫的死刑其实完全是自己家庭过于“自信”造成的。至于是对啥东西“自信”这里应该不用多说了。。。其实从本人内心来说，早就该原谅这个喜欢艺术的青年了，但又是啥让自己这样愤慨呢？就是这些专家跟药家的做法。。

而现在，药家鑫案件刚刚准备散场了，马上大篇的宣扬西方价值观的文章就出来了。西方的种种价值观本就是建立于“理想而又传奇”的圣经典故中，我们中国不是也有几千年的佛教文化吗？里面宣扬的道德可能比这更“普世”吧？但这些是现实中我们能理解的那种“道理”吗？突然也明白了为啥苏紫紫、干露露甚至连兽兽这样的“种”都能跟“艺术”沾上边了？加上最近又开始蠢蠢欲动的前辈凤姐。。。感觉现在有太多伪善的道德价值观被强制性的植入中国人本身的精神里。一些人假装懂了接受了、一些人也假装跟到懂了接受了、一些人其实只是好象看见别人懂了自己也就“被”懂了。。。不过都是自娱自乐的在那自圆其说而已。这里也懒得质问他们口中的道德是否是真正“普世”了。。大家都懂！就好比非要我承认“凤苏干兽”它们是四大艺术“名媛”一个性质！但我敢肯定一点，假如需要在他们这个道德的“化缘钵”里倒进自家的一碗米饭话，肯定也就不会这样积极的念念有词了...

中国人本来的精神里是仁义、谦逊。。。而现在出现的些不伦不类，就是掺杂了某些“传教士”（遍地的精英）强制性植入的连他们自己都还只是模凌两可的西方道德元素！也导致中国人对很种事物的态度都变得“抹零两可”。其实我真的想问“传教士”们一句，你们真的理解透了吗？如果还没有，哪就不要慌张的念这个“经”...“经”也是要念的顺畅才能“普世”的？

这些所谓的人性道德经的幕后词通通不过是“我国应当以药家鑫案件为契机，尽早出台死刑的替代刑！”。只不过“念经”的目的是否真正为了推动我国刑罚体系向更合理的方向发展我们就不得而知了？对于这个疑问，我们也不知该从哪个角度去质疑。。。

写到这里我仿佛才觉得药家鑫还真是个悲剧人物。不是因为他被执行了死刑。而是“药家鑫的死刑”本已经是很悲剧的事了，却还被一些别有动机的“传教士”所利用！！！

曾经说过，药家鑫死刑后，对社会会产生的一些警醒作用当我们开始觉得庆幸时。那时候，我们自然而然的会在心里为曾经所有对社会有过教育性质的人或事都点燃一支蜡烛。。。祈祷它们的灵魂得到解脱、宽恕！我们会把蜡烛点在心里某个合适的理性位子上！而不是如精英们这样来不来就点在“嘴巴”上！！！

那篇媒体文章中最后写到“药家鑫伤了我们的心，但是并未伤了我们的灵魂。”？？？因中国人现在还不能把灵魂跟心之间的关系区分得十分具体，所以现在到底是不是“也该为药家鑫点燃一支蜡烛”？这个用中国人以往常理还找不出统一答案的问题，也就只有交给“万能的主”——“上帝”来统一回答了吧？？？

最后顺便付上媒体人李英锋文章链接http://view.news.qq.com/a/20110608/000050.htm《也该为药家鑫点燃一支蜡烛》