http://s15/middle/3e9a9c26gaca6f8372e7e&690

 新道家新道学：

          美国.卡普拉《物理学之道》节选

物理学家从研究物质世界着手来探索事物的本质。他越深入物质世界，就越认识到一切事物在本质上的统一。不仅如此，他还认识到，他自己和他的意识都是这个统一体的部分。（卡普拉：《物理学之道》，北京出版社99年版，下同，p.294）

对我来说，有一种体验已成为乐趣和灵感的不竭源泉，就是，近代物理学的主要理论所导致的宇宙观与东方神秘主义的观点有内在的一致性，并且完全互相协调。（p.292）

对于那些已经体验到这种和谐性的人来说，物理学家与神秘主义者宇宙观的相似性是毫无疑问的。于是，他们感兴趣的问题就不是这些相似性是否存在，而是它们为什么存在，以及它们存在意味着什么。（p.292）

现在科学虽然用了许多很复杂的仪器，是否只不过是重新发现了东方的贤哲们几千年前就已经知道了的古代智慧？物理学家们是否因此就应当抛弃科学的方法而开始沉思？科学与神秘主义是否互相影响，甚至合而为一？我认为所有这些问题的答案都是否定的，并且认为科学和神秘主义是人类精神两种互补的表现，一种是理性的天赋，另一种是直觉的天赋。……我们所需要的……是它们之间动态的相互作用。（p.295）

大部分当代的物理学家似乎并没有认识到自己的理论在哲学、文化和精神方面的含义。他们之中许多人在积极地支撑着一个仍然以机械论的，不完整的宇宙观为基础的社会，却无视于科学正在超越这种宇宙观而朝着宇宙整体性的观点发展。在宇宙整体中不仅包含着我们的自然环境，而且也包含着人类自身。我认为，……我们当前的社会……并没有反映出我们在自然界中观察到的那种和谐的相互联系。要达到这样一种动态平衡的状态，就需要一种根本不同的社会和经济结构，需要一次真正的文化革命。整个人类文明的延续，可能就取决于我们能否进行这种变革，归根结蒂，取决于我们对东方神秘主义某些“阴”的观点的接受能力，体验自然界的整体性的能力，以及与之和谐地共存的才艺。（p.296）

《物理学之道》摘录