《我是农民》摘抄及简要点评

1、“但知酒中趣，勿与醒者传。”——常常是跟人一喝酒就喝五六个小时。不喝酒的人都奇怪：“吃饭要吃这么长时间，哪来那么多的话啊！是啊，不喝酒的和醒着的人怎么会理解酒中人的趣味呢。

2、我把我经受磨难的秘诀告诉了他，那就是逃避。——要逃避就要逃得彻底逃得决绝逃得义无返顾逃得心甘情愿，才好。

3、前几日，我从街上过，坐在路边栏杆上的两个人在说话，偶尔有一句在感慨他们老了。一个说：“一看电视就迷瞪，电视一关，却又醒了。”另一个说：“年轻的时候按着按着就尿倒了墙，如今扶着扶着偏还是尿湿了鞋。”——这是真实的生活，这是真正俗人的坦白。

4、知识决定着人的素质，钱财可以提高人的境界。城镇的孩子与乡下的孩子智商并没有什么差别，城镇的孩子表现出来的聪明、大方、灵活是因为见多识广，乡下的孩子却因穷产生自卑、萎缩、胆怯而转为强烈的嫉妒。人穷越是心思多，敏感而固执，仇恨有钱人，仇恨城市，这就是我们父辈留给我们的基因，而又使我们从孩子时起就有了农民的德性。——不愧是农民出身，概括得好！

5、前几年社会上流行一首歌曲《小芳》，暴露的是时过境迁之后那些知青对于后来进城时又抛弃了乡下姑娘的一份忏悔和追忆。我听见那歌曲中的“谢谢你，给我的爱，伴我度过那个年代”，我心里厌恶着小白脸的浅薄。他们在时代中落难，却来到乡下吃了我们的粮食、蔬菜和鸡，夺走了我们的爱情，使原本荒凉的农村越发荒凉了。姑娘们选择他们，是认作他们毕竟是城市人，终有一天会回城市。狼狗天生的比土狗漂亮雄健而有价值，我们作为男子的竟也是这样认为。——同感。

6、试想，世上有多少怀念母亲和老师的文章？细查一下，作者都是有成就有地位的名人，不是所有的人不热爱自己的母亲和老师，而是名人才有歌颂母亲和老师的价值与意义！——一成了名人，还有什么没有价值和意义吗？没有。位高言重，人微言轻。

7、我至今仍顽固地认为，乡下的女人，在25岁以前，她们是美好的；25岁到55岁之间，则集中了世上所有毛病一起爆发；而55岁以后，善良和慈祥又恢复上身，成了菩萨。——新鲜！

8、我们家的东西从未发生过彻底没有的现象，但什么东西又从未吃过新鲜的。比如红薯，总是捡坏的吃，把好的留下来，再有坏的，再吃坏的，吃到最后全都吃的是坏的。——同感。

9、县城附近的村子有人因发生了猪瘟，别人家的猪都死了，惟独他家的猪没死，他激动得抱住猪说了一句“万寿无疆”，结果被抓去坐了牢。——这就是文革。

10、20年后的今天，我因病去看医生，一位老中医在他的诊所里悬挂着一面告示牌，上边写着：土改时期不谈田，四清时期不谈钱，文革时期不谈权，改革时期不谈烦。——智者。

11、我常常坐在家里玄想——我越来越喜欢玄想——为什么我就住在了这座房子里呢？握在手中的毛笔，笔毫是哪一头羊的毛呢？笔杆的竹子又是长在哪一座山上？在公共汽车上、在电影院里、在足球场看台上我紧挨身坐着的男人和女人怎么是这个而不是那个？山洪爆发，一块石子从山顶上冲下来，以至经过了丹江，到了汉江，到了长江，而有一天在长江的入海处，被一个人在河滩捡去了，那石子对于那个人来说，是石子在追寻着他，还是他在等待着石子，这其中是偶然呢还是必然呢？——作家就是这样炼成的。

12、初恋常常是失败的，而事过境迁，把人性中的弱点转化成了一种审美，这就是初恋对于人到中年者的意义。——同意。

13、在苦难中，精神并不一定是苦难，这犹如肮脏的泥潭里生出的莲却清洁艳丽。——出淤泥而不染。

14、社会已到了这步田地，竞争十分激烈，你不让孩子加班加点学习，别人的孩子都在加班加点，你的孩子就会被淘汰，没了工作，没了饭吃。但孩子却越来越变得自私、孤僻、任性、娇气，缺乏生活的自立和坚忍。整个社会，一切都在速成着，一切都做作起来，人人忙碌，浮躁不堪。孩子们整日地唱着那些尽是愁呀忧呀的流行歌曲，我就说：“孩子，你们那种愁忧并不是真正的愁忧。在没有童年和少年的城市里，你们是鱼缸中的鱼，你吐了我吃，我吐了你吃。愁忧将这么没完没了地伴随着你、腐蚀着你，使你慢慢加厚了一个小市民的甲壳。真正的苦难在乡下，真正的快乐在苦难中，你能到乡下吗？或者到类似乡下的地方去？”——感动于这种清醒和深刻。