上卷 第七十一回 第五节：集中的初衷

【原文】

且说尤氏一径来至园中，只见园中正门与各处角门仍未关，犹吊着各色彩灯，因回头命小丫头叫该班的女人．那丫鬟走入班房中，竟没一个人影，回来回了尤氏．尤氏便命传管家的女人．这丫头应了便出去，到二门外鹿顶内，乃是管事的女人议事取齐之所．到了这里，只有两个婆子分菜果呢．因问：“那一位奶奶在这里？东府奶奶立等一位奶奶，有话吩咐。”这两个婆子只顾分菜果，又听见是东府里的奶奶，不大在心上，因就回说：“管家奶奶们才散了。”小丫头道：“散了，你们家里传他去。”婆子道：“我们只管看屋子，不管传人．姑娘要传人再派传人的去。”小丫头听了道：“嗳呀，嗳呀，这可反了！怎么你们不传去？你哄那新来了的，怎么哄起我来了！素日你们不传谁传去！这会子打听了梯己信儿，或是赏了那位管家奶奶的东西，你们争着狗颠儿似的传去的，不知谁是谁呢．琏二奶奶要传，你们可也这么回？"这两个婆子一则吃了酒，二则被这丫头揭挑着弊病，便羞激怒了，因回口道：“扯你的臊！我们的事，传不传不与你相干！你不用揭挑我们，你想想，你那老子娘在那边管家爷们跟前比我们还更会溜呢．什么`清水下杂面你吃我也见'的事，各家门，另家户，你有本事，排场你们那边人去．我们这边，你们还早些呢！"丫头听了，气白了脸，因说道：“好，好，这话说的好！"一面转身进来回话．尤氏已早入园来，因遇见了袭人，宝琴，湘云三人同着地藏庵的两个姑子正说故事顽笑，尤氏因说饿了，先到怡红院，袭人装了几样荤素点心出来与尤氏吃．两个姑子，宝琴，湘云等都吃茶，仍说故事．那小丫头子一径找了来，气狠狠的把方才的话都说了出来．尤氏听了，冷笑道：“这是两个什么人？"两个姑子并宝琴湘云等听了，生怕尤氏生气，忙劝说：“没有的事，必是这一个听错了。”两个姑子笑推这丫头道：“你这孩子好性气，那糊涂老嬷嬷们的话，你也不该来回才是．咱们奶奶万金之躯，劳乏了几日，黄汤辣水没吃，咱们哄他欢喜一会还不得一半儿，说这些话做什么。”袭人也忙笑拉出他去，说：“好妹子，你且出去歇歇，我打发人叫他们去。”尤氏道：“你不要叫人，你去就叫这两个婆子来，到那边把他们家的凤儿叫来。”袭人笑道：“我请去。”尤氏道：“偏不要你去．"两个姑子忙立起身来，笑道：“奶奶素日宽洪大量，今日老祖宗千秋，奶奶生气，岂不惹人谈论。”宝琴湘云二人也都笑劝．尤氏道：“不为老太太的千秋，我断不依．且放着就是了。”

【端木持易见解】

自从尤氏因为二姐三姐的事情，得罪了凤姐，凤姐已经和她对立起来。既然凤姐已经和她对立，那下面的丫鬟、婆婆、管家的女人们，自然都开始了对立。

于是，过去尤氏来有饭吃，现在也没饭吃了。过去尤氏派丫头传话好使，现在不好使了。下面的人门清，打狗看主人，既然荣府里的下人们都已经不惧怕尤氏了，尤氏手下的丫鬟，也就毫不客气起来。那丫头还不晓得这些，自然是吃顿憋。

过去两家有事儿，都还是相互帮衬，现在看来，彼此谁也不需要对方插手了。凤姐已经要和他们“各家门，另家户”，分立开来。再也不允许他们插手荣国府的事务了。一家人，终于走向了分崩离析的地步。

跳出大观园，诸位看看现在各国之间的关系，是不是也如荣宁二府之间？

当国与国之间亲密无间的时候，彼此都会照顾对方老板的利益，你来我这里投资，我到你那里投资，互惠互利，相互支持，一起发财。

但为什么如此大好的局面，不能长久维系呢？

因为一起干增加的财富，已经越来越难以维持某一方的无限欲望和挥霍能力了。于是，它就想着从对方那里捞取一些。经济上的表现就是将对方的产业变成自己的产业，或者弄破产对方的产业，这样对方的市场就变成了自己的市场。一句话，就是削弱对方，强大对方，做到集中和垄断。

这种行为，在政治上的表现就是主权干涉，就是将对方殖民化。通过不断渗透、收买，达到逐渐瓦解、分化、消灭对方，占领对方的目的。

用更通俗的话说，就是一山不容二虎了。

历史就是不断地集中与反集中，从古代的万邦，集中到春秋五霸战国七雄，直到秦始皇统一六国。但马上又遭受到反集中势力的挑战，分崩离析。然后就是不停的分分合合。

为什么分分合合呢？不能一劳永逸呢？

这主要是因为集中，原本应该是为了大众的集中，这才是集中的本意。集中的目的，本应是为了应对公众危难的集中，公共福利的增加，才是集中的本意。

但你看，私有制下的集中，是为了极少数人可以打着公共福利的旗号，把大众的钱转移到私人的口袋里去了。

任何时候，统治者一旦忘了集中的初心，变成只为极少数人捞油水的集中，这种集中就会遭到反击。直到这种变态的集中消灭为止。

大家要睁大眼睛看看，一切公共的集中，是否真的是为大众的。这是衡量正义与否的标准。正义的必然胜利，非正义的必然遭到全世界正义之士的反抗。