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“信”如果只剩下“口”,英雄也就末路了

(2021-08-13 15:45:44)

上卷 第五十七回 第三节:

【原文】

宝玉见了这般景况,心中忽浇了一盆冷水一般,只瞅着竹子,发了一回呆.因祝妈正来挖笋修竿,便怔怔的走出来,一时魂魄失守,心无所知,随便坐在一块山石上出神,不觉滴下泪来.直呆了五六顿饭工夫,千思万想,总不知如何是可.偶值雪雁从王夫人房中取了人参来,从此经过,忽扭项看见桃花树下石上一人手托着腮颊出神,不是别人,却是宝玉.雪雁疑惑道:“怪冷的,他一个人在这里作什么?春天凡有残疾的人都犯病,敢是他犯了呆病了?"一边想,一边便走过来蹲下笑道:“你在这里作什么呢?"宝玉忽见了雪雁,便说道:“你又作什么来找我?你难道不是女儿?他既防嫌,不许你们理我,你又来寻我,倘被人看见,岂不又生口舌?你快家去罢了。”雪雁听了,只当是他又受了黛玉的委屈,只得回至房中.

  黛玉未醒,将人参交与紫鹃.紫鹃因问他:“太太做什么呢?"雪雁道:“也歇中觉,所以等了这半日.姐姐你听笑话儿:我因等太太的工夫,和玉钏儿姐姐坐在下房里说话儿,谁知赵姨奶奶招手儿叫我.我只当有什么话说,原来他和太太告了假,出去给他兄弟伴宿坐夜,明儿送殡去,跟他的小丫头子小吉祥儿没衣裳,要借我的月白缎子袄儿.我想他们一般也有两件子的,往脏地方儿去恐怕弄脏了,自己的舍不得穿,故此借别人的.借我的弄脏了也是小事,只是我想,他素日有些什么好处到咱们跟前,所以我说了:`我的衣裳簪【zn】环都是姑娘叫紫鹃姐姐收着呢.如今先得去告诉他,还得回姑娘呢.姑娘身上又病着,更费了大事,误了你老出门,不如再转借罢.'"紫鹃笑道:“你这个小东西子倒也巧.你不借给他,你往我和姑娘身上推,叫人怨不着你.他这会子就下去了,还是等明日一早才去?"雪雁道"~这会子就去的,只怕此时已去了。”紫鹃点点头.雪雁道:“姑娘还没醒呢,是谁给了宝玉气受,坐在那里哭呢。”紫鹃听了,忙问在那里.雪雁道:“在沁芳亭后头桃花底下呢。”

【端木持易见解】

《三国演义》里有个曹操,他曾和刘备煮酒论英雄时,说道:“夫英雄者,胸怀大志,腹隐良谋。有包藏宇宙之机,吞吐天地之志,方可为英雄也!”

其意思是说:凡是成为英雄的人,都有伟大的志向,胸中蕴藏着精良计谋,他们都是具有能够容下宇宙的胸怀,吞吐天地的志气的人。

可我们的宝玉呢?当他听了紫鹃的“弹墨”之谗言——“你近来瞧他远着你还恐远不及呢。”却“一时魂魄失守,心无所知”,可谓完全丧失了心志。“只瞅着竹子,发了一回呆”,为什么呢?因为竹子就是黛玉的代名词,黛玉不是潇湘妃吗?然而,这个竹子,却被祝妈“挖笋修竿”,马上要拿去卖了。我们的黛玉呢?不也正是如此吗?她不也正面临着马上被人拿去卖了的境地吗?古代嫁人,哪里是嫁人啊,那就是卖人啊!宝玉还能不知道吗?所以才“不觉滴下泪来”。我想,接下来,他是不死心的。他一定会想,该怎么办呢?怎么阻止把黛玉卖出去呢?可他“直呆了五六顿饭工夫,千思万想,总不知如何是可”,完了,完了,本应该“腹隐良谋”,此刻却成了无计可施,奈何,奈何?成了一个“残疾的”,不全的,犯病的人了。这样的人,有怎么能称为英雄呢?看来宝玉啊,是做不了“胸怀大志,腹隐良谋”的英雄了。

再反观雪雁,特别有意思,却是曹操一般,“胸怀大志,腹隐良谋”的。

什么叫大志? 就是大方向。

雪雁心中的有什么大方向?

“他素日有些什么好处到咱们跟前”。这就是雪雁的大方向。

这句话的意思,就是赵姨娘这人,从不会给好处,只会从别人那里拿好处。这样的人,就不是和咱一条心,一条路,一条道上的人。这样的人,就得决裂,就得想办法和他斗,就得远离她。

你看,小丫头的觉悟多高,大方向多明确。 正是因为她有这个大方向,大志向,所以,她才有智慧,一眼就看透赵姨娘的本质。他看透了赵姨娘“他们一般也有两件子的,往脏地方儿去恐怕弄脏了,自己的舍不得穿,故此借别人的.借我的弄脏了也是小事。”她不抱有任何幻想,所以,“赵姨奶奶招手儿叫”她,她也并没有忘记防范,放松警惕。

这种高度的觉悟,让她心思灵敏,马上就有计谋了,“我的衣裳簪环都是姑娘叫紫鹃姐姐收着呢.如今先得去告诉他,还得回姑娘呢.姑娘身上又病着,更费了大事,误了你老出门,不如再转借罢.”你看,她没说不借。她说这东西在紫鹃那里,这事儿又是黛玉吩咐的,所以决定权在黛玉那里,黛玉呢,又病了。层层增加难度。最后结论就是:“费了大事,误了你老出门”,告诉你结果,逼她自己放弃。自然得出“不如再转借”的建议。而且,雪雁早就看出来了,赵姨娘是“这会子就去的”,根本就等不及。诸位看看,决心“不借给他”,往紫鹃和姑娘身上一推,还叫人怨不着自己,这操作,那还不叫“腹隐良谋”吗?

如此一个“胸怀大志,腹隐良谋”的人,虽然是丫鬟,那不也可以称之大英雄吗?而我们的宝玉呢?虽是个男人,却坐“在沁芳亭后头桃花底下”,“那里哭”呢,“魂魄失守,心无所知”,“千思万想,总不知如何是可”,胸无方向,腹无计出,倒真真像个傻丫鬟了。

雪雁身份是丫鬟,却在思想行动为真英雄;宝玉身份是老爷,却在思想行动上为真丫鬟。

嗨,你们说,究竟是上层人聪明,还是底层人愚笨呢?

雪雁,你看她去拿燕窝,就告诉我们,她实际上就是血燕,吐出来的都是血言啊!

泣血告诉诸位,那些“素日有些什么好处到咱们跟前”的人?万万不可轻信啊!

今天有个老大哥告诉我,现在的人们已经不信“某”了,为啥不信呢?因为他们把“信”傍边的“人”丢了,只剩下“言”了。甚至把“言”上面的脑袋都丢了,也不再三思而行了,只剩下“口”了。一张口都是白话,大话,空话,没有道理的言,没有考虑傍边“人”的情感和利益,这样的“口”,只是吃人的口,谁还会“信”呢?

呜呼,泣血之言,安能不振聋发聩呢?

觉悟,觉悟,觉悟,这才是我们的第一步。不觉悟哪有大方向?没有方向的人,又何谈策略呢?总是在确定路线以后,策略才成为生命线。路线决定生命线啊!方向即出路,方向即生命啊!

愿诸位因此而得启蒙!

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