屁话的价值（文、跳楼先生） 
 
其实在写之前，充其量只想当一篇情感类散文罢了，但心血来潮看了几个从来不去看的好友博客，令我感慨颇多。便无辜地成了这个题目，扎眼得很！
 
茍活着，无话可说
 
不知道新浪杂谈还记不记得独 龙先生，《苟活着，无话可说》就是他说的，大抵有些怅然，不是人活着，无话可说，只是有话说不出口。比如男女媾和，日月同鉴，再比如假话，屁话，无耻之话，空话，大话，官话，娘娘腔……我辈怅然，可悲可泣。
 
19世纪，普利策因为会说无耻之话，成就了《世界报》，也成就了普利策奖，你无法确认这些会说话的家伙是好人还是是坏人？！无可否认，有些人会说话，有些人会拍马屁，会阿谀奉迎，马斯洛说：人有五个需求，施拉姆说：说话也有五种方式。综合起来就是说你如果多说假话，屁话，无耻之话，就会满足普天下人所有的需求，毕竟达到马斯洛所说的“自我实现”的人很少，即使是达到了，也会存在生理需求，安全需要。不说真话成了普天下人的真理！这是人类文明史的莫大悲哀。
 
中国人的说话文化
 
厚黑教主李宗吾说:儒学是一个说话的宗教。中国人从孔孟年代就知道说话能使人出人头地。所以孟子说“人之初，性本善”。这一偏激的理论，使孟子一炮成名。在古往今来，谁不是因为发现了这一定律，而成了皇亲国戚，跻身于上流社会。所以从这个角度来说，孔子的中庸就成了无稽之谈，闲散心情罢了。
 
白岩松说：我们不该仇富。是啊，谁又该仇视富强的象征——钱呢。我们仇视的是这一阶层的为富不仁，为虎作伥。所以白岩松真会说话，他明知道这句话有语病却偏要说，不愧是名嘴，是中华的脊梁。
 
于是这个世界上又多了一种人，一种会说极端话的人，我说好人不好，好人生气，坏人高兴，我说坏人很坏，好人高兴，坏人生气。这就是为什么后来会有荀子的“人之初，性本恶”。这些在现代人得字典里都是大师级的人物，像刚刚过世不久的柏杨还有他那不知道什么时候过世的《丑陋的中国人》。
 
在极端的言语中，很容易让人想起极端的民族主义，这很流行，就像有人就直言不讳地告诉我：跳楼，你是愤青。跳楼不是愤怒的青年，是悲伤的中年，如果三十多岁还不算中年的话，我也该是一悲伤的青年。
 
真话与事实
 
跳楼不学新闻，但知道新闻就是告诉我们事情的真相，最近突然发现新浪博客卧龙藏虎不少，被一个叫“第一哲学”的“事实非真相”理论所吸引，才发现中国人不仅连真话都不说，甚至连真相都“不屑”去说，在普通百姓看来，大众媒体告诉我们了事实，却没有告诉我们真相，四川地震了，这是事实，所有的媒体都在抢着告诉我们，可很少告诉我们挖掘机司机在那边除了吃就是睡觉。再比如：2008年年初的那场大雪，所有的媒体都在报道受困群众得到食物，得到可口的饭菜，却没有告诉我们这些饭菜是需要昂贵的代价才能得到。一碗泡面75元，甚至更高，那些急迫返乡却没有钱的农民工还是在挨饿，还是在埋怨。而我们最信赖的大众媒体却欺骗了我们的善良。
 
试想一下，如果有人告诉你，在我们头顶上日夜旋转的太阳也是假的，你会不会做噩梦？中国人，请说真话。
 
跳楼先生2008年8月3日于午后急雨作