将军寨遗址位于广水市武胜关孝子店水果庙村，从107国道上能直接看到山寨石墙。山不高、路也不远，有水泥路直通寨子中心，不过走起来还是挺吃力。

   从地图上看，将军寨像个半截红薯，北面粗，向南逐步变细，细到根处就是寨子门。山寨北高南低，中部靠东相对平缓，有茶园沟渠池塘。寨子东门内有一小院，房屋外墙上写着“阿弥陀佛”，里面供奉着狄将军。将军寨的名字来自清同治《应山县志》，上载“北宋大将狄青南征曾在此屯兵扎寨，镇关隘所建”。我对这宋代几百年后的县志并不完全认可，口口相传的事物，时间长了只能算是传说。简单点的推理，当年狄青南征是在广西，相隔十万八千里，说路过武胜关很正常，在这里屯兵扎寨干什么呢？山下是平地，操练也方便，山上巴掌大的地方，只合适当山大王。再说北宋时期，中原很安定，屯兵扎寨的意思是筑营驻扎下来，没有一点必要性。有史可查的涉及武胜关的战役要么之前的北魏时期，要么之后的南宋抗金抗元，怎么说都和狄将军建寨没啥关系。当然啦，说镇关隘所建将军寨，可能性也是有一点的，自武胜关向南，将军寨、大城寨，十里一筑，军事上可说是层层设防、前后遥相呼应。

大城寨和将军寨总体来说建筑风格、周边环境没有多大差异，区别仅是大小和山势地形。大城寨完全建在山脊上，将军寨地势相对更好、面积更大。两寨石墙保存都还不错，将军寨多个小庙外，其他房屋建筑现在两处基本没有。石墙宽度大约一米，高不等，少有两米，多则四五米。石料想必是就地取材，打磨成型的不多。当然即使这样，在当初的那个年代，这个工程量也不算小，仅仅凭借一些小土匪是建造不起来这样的工程。

山门早已不在，门前的石碑

进口不远处有一石磨，上书“同治XX”，山上尽管有地，但既驻军又种粮不大合适，加工还可以。

水塘

既然叫将军寨，那这墙面上写着“阿弥陀佛”里面供着狄将军的地方该叫将军庙了。地上的炮竹上看，过年的时候这里香火还不错，不过年过完了，这里的主人也下山了，门上写有联系电话。

石头房子

周围平整的土地上种有果树和茶树，没有菜地，想必没人在这里常住。

东门的铁栅栏有点意思，人是拦不住，那只能是防外部野兽和养殖牲畜。

东门石墙





寨墙总体保存的较好，几处垮塌低矮的地方都有围栏，但山上没见牲畜，可能是不到季节吧

低矮处的围栏

墙不是很高

传说中的插旗孔？直径5CM，转了大半圈，没见几个

西边靠国道的山势陡峭，这个门走不了车马，门只容一个人过

寨墙外高内矮

山上好看的地方觉得就是这棵松树了，地上的松针很厚，站在上面坐在上面都比较舒坦。

北边山谷尽头就是武胜关，有些纳闷，山寨石墙保存的都较好，倒是武胜关旁的山上找不到一点石墙类的防御建筑。要说武胜关多年不用，城楼等拆除了，两边山上多少该有点遗迹。

西望群山

毕竟在山上，整出的平地现在种的是茶，以前可能会是房屋建筑
南望右侧为孝子店

看来看去，个人觉得这里还是山民自保联防的而设置的山寨，兵荒马乱的年代，军民共建共守也很正常。要说山大王，这个位置不大适合。因为这里属于干道，这样一个山头，虽说险要适合防守，但不可持续，时间长了很容易被围剿。