↑中国最后一个枪手部落岜沙的苗族男子崇尚武力，每个青年男子都有自制的火枪。
↑一个青年火枪手。他肩扛火枪，后挎腰刀，手牵猎狗，一身古代武士的装束。
↑火枪队首领滚元亮武艺精湛，张口就能牛饮几碗米酒。他是部落惟一到过北京的人。
↑部落有很多有趣的节日。这里民族风情和传统文化保存完好，民居和习俗原始古朴。
↑村民们秦代发式汉时装，过着男猎女织刀耕火种的生活。据传“日本人根在岜沙”。
↑这里的苗族女性服饰简约，身着黑色对襟衣，百褶短裙，配以色彩鲜艳的剌绣。
贵州纪行（8）：中国最后一个枪手部落［之一］·陈亚军图文
11月下旬，我转道贵州从贵阳出发，只身驱车约460公里，探访了坐落在黔东南州从江县大山中的中国最后的一个枪手部落──岜沙。
岜沙，苗语的意思是草木繁多的地方。这个至今尚为原生态的在全世界已不多见的枪手部落，由老寨、宰戈新寨、王家寨、大榕坡新寨和宰庄5个自然寨子组成，共470多户2200多人，距县城7.5公里。县委宣传部主管新闻工作的副部长李田清在前后几天中，两次引领我进入了这个崇拜以树为神的枪手部落。
我看到，如今的岜沙苗族同胞，仍然保持着约两千年前的古老原始习俗。这里的男子崇尚武力，每一个青年男子都有一只自制的火枪，这是公安部门落实民族政策特许的。他们身穿左衽右开圆铜扣黑色高腰衣、黑色直筒大裤脚。剃光了头部四周的头发，在头顶挽着发鬓。身背腰刀，肩扛火枪，手牵猎狗，一身古代武士的装束。别看岜沙男子身型瘦削，有的甚至是五短身材，但人人武艺精湛，个个都是英雄，张口就能牛饮几碗米酒。妇女的服饰简约，身着黑色对襟衣，百褶短裙，配以色彩鲜艳的剌绣。
据说，岜沙人头上蓄留的发髻象征着生长在山上的树木，身上穿的青布衣服象征着那美丽的树皮。日本民族民俗学家寻根来到黔东南时，岜沙人引起了他们浓厚的兴趣，盖因日本的武士装束和岜沙人的服饰几乎没有两样。“日本人根在岜沙”
，曾传扬一时。
岜沙的苗族村寨没有其他民族杂居，被称为最不受现代文明侵染的苗族分支，他们亦自称是最正宗的苗族。村民们现在均为“秦代发式汉时装”，过着男猎女织、刀耕火种的生活，使得这里仍具有一种原始、野性的美。
据岜沙史料记载，部落里有很多有趣的节日，如野鸭节、乃尧节、玩年年、吃新节、芦笙节等。这些节日都在森林中举行，岜沙人讲的是“与树同乐”。这里的民族风情和传统文化保存完好，民居和习俗原始古朴，凸现出“活化石”的原生态人文景观所具有的魅力。
苗族的历史，决定了树木成为本民族最敬仰的神灵。李顺骅先生曾指出，在世界上，只有两大民族是在惨烈的战争和历次大迁徙里生存发展下来的，一个是犹太民族，另一个就是苗族。
中国历史上最原始最惨烈的一次逐鹿之战，彻底改变了苗族人民的命运。作为战败民族，苗族选择了退却。传说岜沙苗族就是远古时代在蚩尤第三个孩子的带领下溯都柳江而上定居于此，虽未经考证，苗族人民从黄河以北中原一带迁徙到贵州的大山里却是已为定论的史实。为了躲避对手的追杀，必需寻找林木隐藏，在云寒雨冷的云贵高原，树木不仅可以遮蔽藏身，还满足烧饭取暖之需，延续子孙后代，意义之大可想而知。
古老的遗风，怪异的行为，超常的举止，神秘的仪式，坚定的信仰，美好的传统……这一切，到底是现代文明忘记了岜沙，还是岜沙拒绝了现代文明，没有答案。
自从早些年一对法国青年男女踏足岜沙后，这片神秘的土地，便象磁铁般地吸引来了一批批不同肤色的海内外客人。只是不知道，是否有人能够揭示这个仅存的苗族枪手部落。
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