“额尔古纳河右岸”的奇迹

      ——看《额尔古纳河右岸》瞎想

今天，看完了迟子建的长篇小说，《额尔古纳河右岸》。奇怪的是，看着小说的同时，脑海里总会出现前两天看的电视剧《黄雀》的影子。这是两个完全不同时代不同主题不同事件的东西。何以会将两个不同的东西混淆在一起呢？莫名其妙。或许有某种内涵在其中暗示？

查了下网上相关资料。小说曾获第七届茅盾文学奖。不错。小说挺有意思，也很富诗意。

作者迟子建，以其女性特有的细腻温婉笔触，怀着对大自然的热爱与敬畏，对生灵的关爱与体贴，对人性的礼赞与颂扬，描摹了鄂温克人对自然万物的崇拜，对生态环境的忧虑，对部落信仰的坚持。且引网上资料简介小说内容：

“在中俄边界的额尔古纳河右岸，居住着一支数百年前自贝加尔湖畔迁徙而至，与驯鹿相依为命的鄂温克人。他们信奉萨满，逐驯鹿喜食物而搬迁、游猎，在享受大自然恩赐的同时也艰辛备尝，人口式微。他们在严寒、猛兽、瘟疫的侵害下求繁衍，在日寇的铁蹄、“文革”的阴云乃至种种现代文明的挤压下求生存。他们有大爱，有大痛，有在命运面前的殊死抗争，也有眼睁睁看着整个民族日渐衰落的万般无奈。然而，一代又一代的爱恨情仇，一代又一代的独特民风，一代又一代的生死传奇，显示了弱小民族顽强的生命力及其不屈不挠的民族精神。”

鄂温克人有他们部落的信仰。他们崇尚“万物有灵”。 因此，鄂温克每个部落都会诞生一个有着超常能力的萨满。萨满通过跳神，可以驱赶病魔，呼唤风雨。然而这种超强能量，又是有所代价转换的。这倒有点符合那能量守恒定律。譬如小说中的萨满尼浩，为了救治别人而失去了自己的三个孩子。为了祈求风雨而付出了自己生命。萨满们以神赋予自己独有的超能力来保护着族人们，而自己却做出了巨大的牺牲。小说表现出了人性美好而善良的一面。作者在为其唱颂歌的同时，更意在激发人类的悲悯情怀吧。而这正是现代社会中在不断被消解的人性。自己是个彻彻底底的无神论者。然而，在读小说时，却也被小说中萨满的神力折服。忽而，电视剧《黄雀》中的那个镜头再次闪现。“老天爷，你睁开眼了吗”（大约是这样），或是“老天爷，你睁开眼吧”。一种莫名酸楚油然而生。一种说不清道不明的思虑在延伸。一个小民族的生态环境，一类人种的社会环境，怎样形成，怎样扭转，那又是怎样的一种无奈。罢罢罢，不说他了。

                      2025.5.30