南京博物院之走进佛前佛像特展。清代帝王和皇室崇信藏传佛教，皇宫和皇家苑囿中都设置佛堂，供奉着各种各样的佛龛、佛塔、佛阁、佛像、七珍八宝等佛教供器，尤以佛像为多。佛像有泥、石、木、金铜等多种材质，其中金铜佛像形制规整，比例精确，制作精工，堪称艺术珍品。清宫旧藏金铜佛造像，除元、明皇室留存和西藏、蒙古等地进贡外，大多是宫廷造办处应敕令而制。

鎏金铜佛像

鎏金无量寿佛铜像  清

镀金观音菩萨坐像  清

铜胎掐丝珐琅佛龛  清

佛教手印

    手印，通俗地说，是手势的语言，在佛教中占有极重要的地位，象征诸佛菩萨身、语、意三密中身的秘密，具有神秘的力量。佛菩萨及本尊的手印，象征着特殊的愿力与因缘，佛教认为，人们与其结相同的手印时，会产生特殊的身体力量和意念力量。

鎏金无量寿佛铜像  清（公元1644——1911）

    无量寿佛，又称无量光佛，阿弥陀佛，是西方极乐世界的主佛，代表智慧，意思是光明无限，寿命无限。此佛舍国之王位而出家，名法藏法丘，在佛前发愿，成就极乐净土，接引愿往净土的众生往生。

金观音立像  清（公元1644——1911）

    观世音，“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”的简称，观世音菩萨曾经发愿，任何人在遇到无论任何灾难时，只要一心虔诚念诵观世音菩萨的圣号时，即会得到观世音菩萨的救度——“观其音声，皆得解脱”，因此，名为“观世音菩萨”。

鎏金药师佛像  清（公元1644——1911）

    药师佛，为东方净琉璃世界之教主。面相慈善，仪态庄严，身呈蓝色，乌发肉髻，双耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，右手膝前执尊胜诃子果枝，左手脐前捧佛钵，双足跏趺于莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。

鎏金释迦牟尼铜像  明（公元1368——1644年）

    释迦牟尼（约前624－前544，一说前564－前484），原名悉达多·乔达摩，古印度释迦族人，生于现在尼泊尔的南部，佛教创始人。成为佛陀后被尊称为释迦牟尼，佛陀的意思是“觉悟者”，也就是彻底觉悟宇宙和生命真相的人；在民间信仰中也常称呼为佛祖。

鎏金药师佛像  清（公元1644——1911）

    药师佛，为东方净琉璃世界之教主。面相慈善，仪态庄严，身呈蓝色，乌发肉髻，双耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，右手膝前执尊胜诃子果枝，左手脐前捧佛钵，双足跏趺于莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。

清 鎏金铜佛像。

鎏金铜佛塔  清。



释迦牟尼，意为“释迦族的圣人”，原名乔达摩·悉达多，古印度迦毗罗卫国释迦族人，佛教（世界三大宗教之一）的创始者。成佛后被称为释迦牟尼，尊称佛陀，意思是对宇宙人生真相彻底的了知，大彻大悟的人。在造型上，释迦牟尼佛具备“三十二相”和“八十种好”，面相慈祥、端庄，顶有肉髻、波状髻或螺髻，眉间有白毫相，双肩宽厚等。常见姿势有坐、立、卧三种，全跏趺坐像最为普遍。常见的手印有施无畏印、施愿印、说法印、触地印、禅定印五种。服饰的样式有袒右肩式袈裟、犍陀罗式通肩大衣、汉化的“褒衣博带”式大衣。
鎏金铜佛像