常州地处太湖流域西北，远古时期即有人类在这里生息。新石器时代，这片土地上依次经历了马家浜文化、崧泽文化和良渚文化，是一方史前文化气息极为浓厚的沃土。春秋时期常州称延陵，是伟大的思想家与道德实践家季札的封邑。季子以其谦逊诚信的高贵品质丰富了中国文明的道德内涵，并在常州建立起了儒雅淳厚的人文传统。两晋时期，随着北方士族的迁入，这里逐渐成为龙兴之地，齐梁两朝的国君就诞生于此。随着唐宋时期常州地区的自然改造和经济发展，常州的政治地位不断提升，发展成“中吴要辅，八邑名都”。常州文化的人文品格也得到进一步伸张。英杰辈出，人才济济，成为常州历史上一个突出的亮点，尤其在明清时期，涌现出一批富有创造意识和社会责任感的学者群体，为社会结构变迁中的中国注入了新的活力，也使这片土地得到了“天下名士有部落，东南无与常匹俦”的赞誉。
      作为反映常州历史文化的基本陈列，《龙腾中吴——常州历史文化陈列》共计展出各类文物1200余件。整个陈列按照历史发展的脉络，分成史前常州、延陵季子、齐梁故里、中吴要辅、儒风尉然五大版块。在以时间为主线的基础上，展览还截取出了不同历史时期常州的重要遗迹、杰出人物、重大事件和地方非物质文化遗产作了重点展示，以凸显常州不同时期的独特魅力，让观众更加深入地感受常州悠久历史所积淀下来的人文感召力。

常州，古称延陵。

玉钺

玉玦，玉环





玉钺

人面纹玉琮









淹城遗址出土的独木舟。





南朝的龙纹砖
持剑武士画像砖

飞仙纹砖

莲花卷叶纹砖。



铜镜



漆器 南宋（1127年~1279年） 1974年江苏常州武进区成章南宋墓出土。木胎。奁体为八瓣花形，筒状。自上而下为盖、盘、中、底四层。器外通体髹褐色漆，内髹黑漆。器形规整大方，具有较强的艺术韵味，在同类器中有一定的代表性。

（左上） 清康熙（公元1662～1722年） 盔形盖，圆唇，直口，短领，溜肩，最大径在肩部，腹斜收，平底内凹。盖上满施缠枝牡丹纹。器身内壁白釉，外壁领上饰一周蕉叶纹，肩腹满饰缠枝纹，近底部一周蕉叶纹，砂底。

 清乾隆（公元1736～1795年） 口沿为八瓣菱花形，内壁相应压出凸筋，中心一周凸圈，浅圈足。内壁施金彩，外壁为珊瑚红釉描金缠枝莲。圈足白釉底内有墨书正楷四字二行款“宝啬斋制”，为清乾隆年间私家堂名款。

戏剧始于宋代杂剧，明代起有南戏。宋末元初，孔学诗作《秦太师东窗事犯》，为常州最早的杂剧作品，后有陶国瑛的《森罗殿》。明代有蒋孝编的《南九宫谱》，为南曲填词的规范之书。此时昆曲开始流入常州，深得世家子弟欢迎，渐成风气。曲艺这种形式，兴盛于明代，主要有古弹词、古评话和由地方小调演变而成的唱春。



来自我老家金坛的非物质文化遗产。刻纸是一门古老的汉族民间艺术，金坛是中国刻纸流行最早的地区之一。金坛刻纸早在隋唐时期，双喜、门花、堂花、灯花、鞋花、花鸟虫鱼、人物戏文等刻纸作品便散见于民间，世代沿袭，在金坛地区形成了刻纸传统。金坛刻纸以蕴涵浓郁的江南地方特色而显其艺术魅力。2007年，金坛刻纸被列为江苏省非物质文化遗产名录，2008年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年金坛刻纸作为“中国剪纸”项目组成部分，列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表名录”。金坛刻纸具有作品幅式灵活，刻制手法多样，表现细腻丰富和构图精细繁茂等艺术特点。

所谓“留青”，就是利用薄薄的竹青和衬托竹青的红色竹肌，来刻出自然的千态万物、生动的人物形象及书法的神韵。有史料称，“清末，江苏常州的留青竹刻独占鳌头”。常州梳篦制作工艺技术形成于春秋战国时期，距今已有2000多年历史。清乾隆年间，常州西门和南门一带有万余人从事梳篦生产。因而西门有“篦箕巷”，南门有“木梳街”。光绪年间，常州梳篦精品选送宫廷。