徐州市区云龙公园北门前有一条东西走向的林荫大道，是徐州唯一以古人名字命名的城市历史文化名街——王陵路。王陵路的名称与西汉安国侯王陵，以及王陵母亲为了让儿子王陵矢志扶汉，凛然大义“伏剑而死”的故事相关联。
　　一、王陵其人
　　王陵，东周（战国）时沛县人，死于公元前181年。当初是沛县的豪绅，高祖卑微时，像对待兄长那样侍奉王陵。王陵喜欢直言。公元前209年，高祖刘邦在沛县起兵。三年后，奉楚怀王令入关向咸阳方向进攻时，王陵此时也聚集党徒几千人，驻扎在南阳抗击暴秦。但那时不愿意与刘邦合军进攻咸阳（《史记·高祖功臣侯者年表》），由于刘邦宽厚仁义，沿途采取纳降的战略方针，向西进军势如破竹。刘邦到达丹水时，王陵才率兵归属汉王，并一举攻下西陵、胡阳。（《史记卷五十六·陈丞相世家》）公元前206年（汉元年）八月，汉王采用韩信的计谋，从原先来到汉中时所走过的古道还师关中，袭击了雍王章邯。章邯陈仓，退兵逃走，在好畤县和汉军交战，又一次失败，逃到了废丘，后兵败自杀。于是汉军就平定雍地，向东进军到达咸阳，把雍王围困在废丘。将军薛欧和王吸率军出武关，借助王陵在南阳的留守军队，来到沛县迎接太公和吕后。项羽听到这件事，发动军队在阳夏阻击他们，让他们不能前行。又封原吴令郑昌为韩王，在韩地抵挡汉军的军队。王陵军队进攻受阻，太公、吕后被项羽军队俘获。
　　汉元三年春，王陵随汉王攻打项羽，在彭城战败。项羽派军到沛县捕获王陵的母亲，安置在彭城军营。通知王陵到彭城见面，王陵的使臣来彭城时，项羽就让王陵的母亲面朝东坐，想以此招降王陵。王陵的母亲私下送走使者时哭着说：“为老妾语陵，谨事汉王。汉王，长者也，无以老妾故，持二心。妾以死送使者。”“遂伏剑而死。”（《史记卷五十六·陈丞相世家》）从而了却了王陵的牵挂，使其一心辅佐刘邦。项羽以王陵母亲要挟王陵的计谋落空，勃然大怒，烹煮了王陵的母亲。王陵母亲舍生取义的气节感动了徐州的父老乡亲，徐州的老人们冒着被项羽杀害的危险，让儿子们半夜将王陵母亲的遗体掩埋在徐州城南。
　　楚汉战争胜利后，相传，王陵自徐州南门匍匐爬行到母墓前泣拜。王陵爬过的这段路，后来也就被称为王陵路。以后，王陵终于跟从汉王平定天下。王陵由于跟雍齿关系不错，雍齿是刘邦的仇人，王陵又原本无意跟从刘邦，由于这些缘故受封较晚，被封为安国侯。（现沛县王陵母子的故乡有安国镇）
　　公元前189年（孝惠帝六年）十月，相国曹参卒，安国侯王陵为右丞相，两年后，孝惠帝去世。吕太后想立吕氏宗族的人为王，询问王陵，王陵说：“不行。”又问陈平，陈平说：“可以。”吕太后发怒，于是假意提升王陵为皇帝的太傅，实际上不重用王陵。王陵发怒，称病辞职。闭门不出，始终不朝见皇帝，七年后去世。（《史记卷五十六·陈丞相世家》）
　　二、王陵母墓
　　徐州燕子楼公园北门左侧，约30米处，有一座，占地约2000平方米数亩的陵园，园中有高约4米的大土丘。土丘上，千年苍松古柏，郁郁葱葱。其下，芳草萋萋，通往土丘的便道上，曲径通幽，翠柳依依。虽然历经两千余年的风风雨雨，但仍然巍然屹立，相传是王陵母墓。
　　北宋李昭玑《记陵冢》记：“陵冢在（徐）城南。” “即王陵母所葬也。”（《图经》）近人研究，北宋神宗熙宁十年(1077),苏轼知徐州时曾凭吊过王陵母墓，只见荒烟蔓草，没有碑碣，更没有祠堂，萦系在心。以至元丰二年(1079苏轼调离徐州多年后，仍不忘记。当得知好友孙莘老去徐州做知州，他托人转告孙莘老：“徐州城外有王陵母、刘子政二坟，向欲为作祠堂，竟不暇，此为遗恨。近以告莘老不知有意作否？若果作，当有祭文。莘老若不自作者，足下当为作也。” （《苏轼·致李昭玑书》）嗣后好友杨绘又知徐州，苏轼再次催促作祠堂。
　　《明一统志》载：“徐州有汉丞相王陵母墓，在府城西南二里。”《清一统志》卷六十九《徐州府》“王陵母墓在铜山县南。”《铜山县志》记载：明嘉靖年间御史朱衣，曾在王陵母墓前立碑；清康熙五十八年?(1719年)淮徐同知孙回渝，为墓建筑围墙和牌坊，徐州状元李蟠为王陵母墓撰写过碑文；清嘉庆四年(1799年)淮徐海道康基田重修茔墓，并立有碑记，名为“汉安国侯太傅右丞相王陵母墓”。其牌坊毁于“文革”中，墓碑收藏于徐州市博物馆。
　　经考古调查后，1982年9月16日 徐州市人民政府把王陵母墓确定为市级文物保护单位，并进行修缮。
　　1999年，在王陵母墓前立一牌坊，上刻“高风亮节”、“母仪典范”八个大字。两边的楹联是：英风全砥柱，志节难移轻一死；慧眼顽鱼龙，精神不移重千秋。牌坊后立一石碑，正面刻字：“汉安国侯太傅右丞相王陵母之墓”，碑的背面是《汉王陵母墓碑记》，清代徐州状元李蟠撰写。他引经据典评价王陵母的义举，关系楚汉兴亡。
　　2008年再次整修王陵母墓，建立亭子，墓前有牌坊，香炉，这次改造工程，为王陵母墓周围修整了宽敞整齐的道路，调整了墓上的绿化内容，改以箬竹为主，其节显著，叶子宽大，象征王陵母的重气节，保晚节，大义凛然，高风亮节，刚正不阿。墓前道路（祭道）两侧铺种了绿色地被，以示庄严。在王陵母墓附近的汉文化广场上，立了三面浮雕景观墙，墙上刻写了王陵母的故事，图文并茂。
　　近几年，经考古专家调查与实地勘探，初步判断现在的“王陵母墓”存疑，应是东汉时期贵族墓。该墓的年代距离王陵母亲所生活的时代，晚了200余年。据史实记载，公元前181年王陵病逝后，其子承袭安国候。而后，其孙又继承封号（后被褫去），祖孙三代为侯，时经百余年，难道王家不修墓？但是，存疑终归是存疑，徐州这座饱受兵焚之乱，历经水患滋扰的古城，毕竟有太多的故事，随时间的推移，相信会有更多新的发现。然而，王陵母高风亮节的精神是永存的。
　　三、王陵母舍生取义精神的传承
　　王陵母亲为支持儿子事业不惜牺牲生命的举动，在汉代被看作贤母的典型被记入《史记》、《汉书》、《后汉书》。
     西汉刘向撰《续古列女传》卷八有《王陵母传》“王陵母能弃身立义，以成其子，陵母之仁，及五世矣。”以表彰陵母凛然大义；始建于东汉桓帝建和元年(147年)的山东嘉祥武梁祠中，有一块画像石就题为“王陵母”。画面中老年妇女的形象就是王陵母。她正谆谆告诫王陵派来的使者把她的嘱咐转告王陵，使者及随从躬身俯首倾听，王陵母的左侧停放着轩车。
　　《后汉书·赵苞传》：东汉赵苞为辽西太守，值鲜卑万余人入塞寇抄，苞母及妻子遂为劫质，载以击郡。苞率骑二万与贼对阵，贼出母以示苞。母遥谓曰：“威豪（赵苞字威豪）！人各有命，何得相顾以亏忠义，昔王陵母对汉使，伏剑以固其志，尔其勉之！”苞即时进战，贼悉催破。其母、妻皆为所害。东汉赵苞母效王陵母以激励赵苞。
　　晋陆机《汉高祖功臣颂》颂陵母“依依哲母，既明且慈。引身伏剑，永言固之。”；唐天宝七载诏，于彭城郡置王陵母祠宇,祭陵母；唐代敦煌变文话本有《汉将王陵变》，叙述了王陵及陵母的故事，广为传颂。
　　唐御史王义方在奸臣当道，不告不忠，告不成入狱则不孝的两难之际，其母说“吾闻王陵母杀身以成子义，汝若事君尽忠，立名千载，吾死不恨焉。” 王义方即上疏弹劾奸臣李义府。（《唐·刘肃王义方·大唐新语》卷二）
　　清代的袁希颜曾以《王陵母墓》为题写了一首悼诗：“一剑兴亡决，斯言寄远人。中原谁共逐，天子岂无真。义莫从新主，恩堪断老亲。至今留墓草，如报汉家春。”
　　抗战期间，抗日英雄马本斋与日寇对峙时，马本斋的母亲被日寇作人质，要挟马本斋，马母效法王陵母，跳楼以死坚定儿子马本斋的抗日信心。
　　总之，王陵母的舍生取义的精神，作为中华优秀的历史文化激励后世，传之不绝。
　　四、王陵路的变更
　　徐州古城南门在建国路与彭城路交叉点的奎河北岸，出南门在彭城路的中垂线上，就是王陵路。东起彭城路，西至余窑。原王陵路中山南路以东段，为“文油坊”街菜市场；中段早年为“老虎井”小街，西段经王陵母墓北侧到余窑是人烟稀少的土路。
　　1971年“文革”中王陵路曾改为育红街，1981年10月整顿路名恢复其原名王陵路。1992年9月，王陵路西端到永安广场段及公园西路并入王陵路。现今的王陵路，东起彭城南路户部山步行街西门，西到永安广场全长1274米，宽26米，沥青路面。东段车水马龙，熙熙攘攘，是徐州著名的（海云）电子商业街；中段、西段主要在燕子楼公园北侧绿树成荫、花开四季，是人们休闲、娱乐、游玩的好去处。

文保碑

1999年，公园在王陵母墓前立一牌坊，上刻“高风亮节”、“母仪典范”八个大字。两边的楹联是：

　　英风全砥柱，志节难移轻一死；

　　慧眼顽鱼龙，精神不移重千秋。

墓碑：汉安国侯太傅右丞相王陵母之墓



墓碑的反面：清代状元李蟠为王陵母墓撰写的碑文。