我国本土投资逾1000万元的大型动画及其漫画图书《孔子》自去年9月面世以来，这一国学与动漫的联姻带给少儿文化市场新的气息，它既增加了国学新的传播形式，又使得动漫领域开辟出新的板块。《漫画史记》、《漫画三字经》、《漫画孙子兵法》等陆续出现。近期，一套动漫国学读本还将面世，涉及《唐诗三百首》《宋词三百首》《论语》等百余部中国古代经典作品，整套读本计划出品100部。国学动漫，俨然一块待开发的处女地。（23日《东方早报》）

国学热一直未降温。相比之下，国学动漫的兴起，较之以往的良莠不齐的国学班有了很大的提升。动漫属于创意产业，和国学结缘，既增加了国学的传播形式，也使佶屈聱牙的国学变得通俗易懂，更适合孩子观赏，并培养其对中国历史文化的兴趣。就此而论，国学动漫有文化启蒙的意义。

不过，正如许多专家所论，国学概念，至今并未厘清，学术界对此尚有许多争议。在国学概念存在争议的时候，各类动漫以国学的名义推出，市场欲求极其明显。凡事多了，一哄而上，恐怕就很难出精品。事实也是如此，所谓国学动漫，为了迎合孩子们的欣赏趣味，在情景设置、故事安排和台词风格上，大都采取日式动漫的模式，娱乐搞笑的成分多，严谨庄重的意味少。所以，国学动漫，在某种程度上可谓是借用经典演绎的现代肥皂剧。因此，从辩证的角度讲，国学动漫文化启蒙的成分少，市场功利的比例多。

幼年时期的启蒙相当重要，会影响人的一生。因此，幼儿期的传统文化教育，塾师时代讲求的是原汁原味的灌输，强调的是让蒙童“书读百遍”之后的“其义自见”。因此，如果真要让孩子们了解国学，国学动漫最好还是原生态的演绎，而不是戏剧化、庸俗化甚至是恶搞式的改编。近年来，连孔圣都被恶搞的现象可以看出，当国学成为任人打扮的小姑娘时，攸关国学的那些人、那些事、那些文也都被扭曲异化了。

因此，偏离经典原生态的国学动漫越是流行，越是误人子弟，越是谬种流传，也越发使国学酱缸化。相比之下，计划经济时代投拍的动画片，如《司马光砸缸》、《孔融让梨》等，虽未顶着国学的名头，但是启蒙的效果很好。当然，动漫作为孩童甚至承认都喜欢的大众娱乐方式，不可能抱残守缺地固守教化功能，也要释放出与时俱进的娱乐价值。但是，动漫为何非要冠以国学呢？这就必然让人联想到其市场动机。

作为文化产品，动漫不追求市场利益是不可能的。但是，人们要问的是，国学能不能变成动漫？当国学概念一团混沌时，国学动漫更像是一个伪命题。讽刺的是，伪命题的国学动漫却是大行其道，只能说国学不过是附庸风雅的文化马甲，其实马甲里面跃动着的是一颗蠢动的利欲之心。

中国历史文化积淀丰厚，随处从浩瀚的历史典籍中都能采撷出寓教于乐的故事题材来。动漫制作者们，完全可以从取之不尽的国之历史文化宝藏中沉下心来推陈出新，没有必要以国学的名义来招引诱惑人。好的动漫，不以国学唬人，同样成为经典；差的动漫，国学也难以救赎。