原创《舜耕历山》装饰壁画的线稿。为济南某机关单位设计创作的。

   画稿内容介绍：神话中的舜传说是一只形状象鸡，鸣声似凤，目中的两个瞳仁的吉祥鸟，名叫"重明鸟"。又传说舜在历山种田，有象为之耕，有鸟为之耘，历山的种田人也都不再争地界。

   据专家考证舜耕历山的所在地在济南，即济南的千佛山（古称“历山”），如今济南的千佛山尚有舜祠，香火不绝。济南市内也有多处与舜传说有关的古迹和地名。

 

 

 

 

 

 

  

    舜本是我国上古神话中的一位天神，相传神话中的舜又传说是一只形状象鸡，鸣声似凤，目中的两个瞳仁的吉祥鸟，名叫"重明鸟"，传说舜在历山种田，有象为之耕，有鸟为之耘，历山的种田人也都不再争地界。西周以后，神话的舜逐渐演变为一位贤明的上古帝王，位列于黄帝、颛顼、帝喾、尧之后，并称"五帝"，并列为二十四孝之首。

 

   “舜耕历山”的历史传说在春秋时期就已广泛流传了，其起源很早。始见于《墨子·尚贤中》:古者舜耕历山,陶河濒,渔雷泽。尧得之服泽之阳,举以为天子。《管子》亦云:舜耕历山,陶河滨,渔雷泽,不取其利,以教百姓,百姓举利之(《版法解》)。故舜一徙成邑,二徙成都,叁徙成国。《韩非子·难一》篇:历山之农者侵畔,舜往耕焉,期年畎亩正。河边之渔者争坻,舜往渔焉,期年而让长。东夷之陶者器苦窳,舜往陶焉,期年而器牢。仲尼叹曰:“耕、渔与陶,非舜官也,而舜往为之者,所以救败也。舜其信仁乎!乃躬藉处苦而民从之,故曰:圣人之德化乎!” 《史记·五帝本纪》中,写到“舜耕历山”之事:舜耕历山,渔雷泽,陶河滨,作什器于寿丘,就时于负夏。另一处是:舜耕历山,历山之人皆让畔;渔雷泽,雷泽之人皆让居;陶河滨,河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。

 

     至于历山在何处，历来有不同的说法。东汉经学家郑玄以为是山西永济县的雷首山。雷首山一名中条山，亦称历山。此外，河北怀来县、山东菏泽县、浙江余姚县等地皆有历山。不过，比较而言，把济南的历山，写为舜耕之地似乎更合适一些。 首先，东夷人的商族奉舜为天神。商族活动的地域大体在今山东南部、河南西部一带，其北境达于济水（即今日的黄河，见《史记·殷本纪》），舜的传说发源地应在这一带。其次，济南古称历下，因历山而得名，见于《春秋》，来源最早。另外，舜耕于济南的历山，历代盛传，多见于记载。