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杨小楼的剧艺，诚如余叔岩所说，只能欣赏而不能学。即使学，也只能学他的把子、打法、身段、架子。唱做做派和体会剧情是没法学的，而他也不收徒弟。

　　杨小楼早年有个下把丁永利，后来不上台就当武行头了。此人很是细心，他和杨小楼配搭多年，很仔细注意杨小楼台上的一切。因此北方一般武生，都拜在丁永利名下学杨派戏，不过学些在台上的地方和皮毛而已，而就以杨派武生自居了。记得起来的，吴彦衡、李万春、李少春、李凤翔、王士英，以及富连成的杨盛春、高盛麟等，出科以后都给丁磕过头。

　　民国二十四年（1935）春，北平警察局内六署（等于现在的分局）署长延庚，字少白，旗人，他与杨小楼很熟，又托名流推荐，把他儿子延玉哲，拜在杨的名下。延是北平戏曲学校学生，和傅德威很好，因此，杨小楼做整人情，收延玉哲、傅德威两人为弟子。在中山公园水榭，举行拜师仪式，这是他一生正式收的徒弟，其实也不教给什么，只是指点指点而已。傅德威功夫很瓷实，领悟性较差，指点几次也得不到什么。后来又拜尚和玉，这倒对了路道，受益不少，《战滁州》、《四平山》这些戏，傅都演得不错。延玉哲后来到了台湾，没有唱戏，1957年病逝台北。

　　杨小楼有义子名克明，曾经搭过杨韵谱的奎德社，既学不好戏，也不务正业，只学吃、喝、嫖、赌、抽，后来索性由大烟改成白面儿，其不成材，比《状元谱》里的陈大官还厉害，最后被杨小楼“赶门在外”了。杨小楼女儿很精明，嫁刘砚芳，生子刘宗杨，他长得太像他外祖父了，小眼睛，通鼻梁，言笑无不相似，许是隔代遗传吧。杨小楼对他十分宠爱，期望很大，希望能传他的衣钵，对武戏悉心教授。怎奈刘宗杨不成材，他是锦衣玉食的大少爷，只知道玩儿，学戏也是比划、敷衍，台上扮相很漂亮，就是太花哨。他的《林冲夜奔》，专在行头上考究，倒缨盔的帽檐儿上有花儿，箭衣上有花儿，那个神气和气氛，好像林教头不是“夜奔逃难”，而是“观光旅行”。他名虽“宗杨”，却没有学到杨的一点真正技艺，又奉杨小楼之命，拜马连良为师，想来一个文武双全，可什么都不行，不幸短命死矣，还死在刘砚芳之前。

　　学杨有点谱儿的有两人，一是高盛麟，他在科班时就私淑杨小楼，坐科富连成，曾得班主叶春善特许，“奉旨看戏”。出科后，因为和杨家刘家沾亲。杨小楼演戏他必到场，把杨小楼搀上扶下的，有如子侄般的恭谨伺候。他把杨小楼晚年的演出，“熏”了好几年，他的悟性很高，因此有点晚年杨小楼的意境，但也就是三四成而已。

　　再有一位，就是比高盛麟资深的杨派传人孙毓堃，他是俞振庭的外甥，自幼坐科斌庆社，艺名小振庭。先从他舅父那儿学了不少俞派的基本玩艺儿，出科搭班以后，除了拜丁永利，又观摩杨的演出。他身材高大，面形削长，和杨小楼还有点虎贲中郎之似，条件很好。杨小楼逝世后，他把永胜社班底接过来，也在吉祥长期演出，捧杨的人也继续捧他，他得了有杨的四五成。

　　孙毓堃儿子孙元彬，富连成社六科毕业，又得父亲家学渊源，很有几出戏是杨派路数，现在台湾大鹏剧团。他的《状元印》、《麒麟阁》、《五人义》这些杨派戏，已经算得是在台湾的示范之作了！

　　死后的风光

　　民国二十七年（1938）二月十四日，那天正是农历正月十五，杨小楼病逝，享年六十有一。杨小楼死后，因为儿子已经赶出去了，一份家当全归了女儿，也就等于全给了刘砚芳。刘的为人，眼光短小，自私自利，他给杨小楼管事一辈子，替杨小楼招了许多怨，像前文所谈《状元印》事件，就是一例。他也有自知之明，知道自己中毒很深，人缘太坏，对杨的丧事，如果不办得铺张一点，更会有人说闲话，说自己把老丈人的财产都独吞了。因此杨小楼出殡，成了当年北平梨园行一件大事，非常轰动，有几点特色：

　　一、杨小楼在二十六年（1937）为张伯驹配演过《失空斩》的马谡以后，张认为是平生殊荣，没齿难忘。因此，除了戏后送杨一部汽车以外，小楼死后，送了三千元的赙仪，还特别礼聘，请四川翰林傅增湘（沅叔），为杨小楼点主（某某府君之神王，王字加上一点，成为主字，所谓点主即此），这在梨园行的殡仪里，也是一件殊荣。援自清朝惯例，出殡时请有功名的人，在灵牌上的王字上，用朱笔点上那么一点，是十分有体面的事。点主的人，必然朝珠补挂，全套礼服，迎接的人也毕恭毕敬，非常郑重。丧家全部扎白彩，但接待点主名人那间厅房，却全部扎红彩，名为红厅。还得请两位有功名的举人秀才之流，接待翰林进士，这才可以依例点主，还得揖让迎送，好大半天呢！

　　二、殡仪本身自然极其考究，簇新棺轿，六十四人大杠，刘宗杨披麻戴孝，以承重孙的资格顶丧架灵。最称特色的，是雇用“一撮毛”撒纸钱。北平丧仪惯例，有一个人随着灵棺走，在发引到墓地的途中，沿路要撒白纸钱，讲究扔得高、撒得远。有个人外号叫“一撮毛”，因为他脸上有一颗痣上的毛很长，真姓名反倒埋没了。他的手劲儿非常好，从小干这一行，已成专家，几十年下来，撒纸钱已成特技，还有种种名堂。扔上一把很高，再落下来的，叫“一鸣冲天”；撒的不高，而普及附近天空的，叫“满天星”。他撒纸钱多年，已有积蓄，就退休不干了。杨小楼的殡仪，像六十四人大杠，有钱的人就办得到，不算新鲜；也不知道谁给刘砚芳出个主意，把已退休的“一撮毛”，重金礼聘出来撒纸钱，就不同凡响了，也好像把退隐的名伶请出来义演一次一样。“一撮毛”听说杨小楼的丧事请他再撒一次，自己也很兴奋，于是重作冯妇，果然表演得卖劲儿而精彩。北平的看热闹闲人最多，一听说有“一撮毛”撒纸钱，为他也要看看杨小楼的出殡。届时，果然万人空巷，与杨家不相干的人，都随着灵柩走了很远，为的就是看“一撮毛”沿路撒纸钱。

　　三、北平的戏迷最多，但是他们只能在戏园里看到名伶的台上表演，很少有机会看到名伶的真面目。杨小楼是国剧宗师、梨园公会的会长，他的殡仪，不但全体武生、武行都去送殡；所有生、旦、净、丑的名伶，管事、场面、衣箱各方面的稍有头有脸人物全到了。也可以说，梨园行人，以给杨老板送殡为义不容辞，且与有荣焉的味道。因此，送殡的人，除了名流、亲戚以外，竟是一次北平梨园界的便装集体大*。戏迷们如何肯放过这个机会，约定同好去看，指指点点，这是谁，那是谁，敢情他在台下是这样的呀！尤其本名于连泉，艺名小翠花的这位老板，黑脸蛋上两颗乌溜溜乱转的大眼睛，长头发，身穿一件藕荷色长衫，一手举香，一手拿块紫色的大手帕。看见熟人，就用手帕捂住嘴一笑，招摇过市，引人注目。哪是他送殡哪，好像表演《双铃记》的“赵玉儿进了永定门”啦。这种镜头是平时难得一见的，戏迷们怎么不趋之若鹜呢！

　　杨小楼轰轰烈烈地唱了一辈子戏，死后出殡也是轰轰烈烈地轰动一时，称他为空前绝后的一代宗师，真是当之无愧了。