首先声明我从上小学起读毛选，15岁读马列著作，前几年把四卷本列宁选集重读一遍，当然和15岁时感受就不一样了。当你看到关于大清洗和读到讲述古拉格那些书时，也许当年孟什维克一些主张是对的。虽然我读过圣经，读过圣奥古斯丁：忏悔录，上帝之城。但我并不信教。1959年老师带我第一次到北京市委党校时那里还是一片工地，后来听长辈说当年我们推倒利玛窦墓，1972年美国总统尼克松访华后我国与一些西方大国建交，意大利人跑去看过利玛窦墓后向我们提出抗议，结果是重修了利玛窦墓。北京市委党校实行刷卡进门前曾多次进去转转，原有教堂早已拆除，那个全国重点文物保护单位明清传教士墓一开始也没引起疑问。后来在五塔寺看到陈列在那里郎世宁和另一位传教士墓室构件，墓室用大条石建成，占地不少于10 平米，所以传教士墓碑不可能站在一起。也许觉得陈列墓室构件是对先贤不敬，这个展品被撤走。后来听五塔寺工作人员解释：当年传教士墓碑因为高大，被埋入地下做了暖气地沟盖板。1980年以后从地下挖出立在一起，这才有了今天明清传教士墓。多年前我曾在网上发短文，市委党校应该把山字楼退还教会，在山字楼周围立一道铁栅栏与党校院子隔开，西墙上开个门进出，把山字楼当中部分改成个小教堂。当年车公庄教堂法国神甫创办葡萄酒厂，就是今天龙徽葡萄酒公司时候曾把山字楼地下室当做酒窖。山字楼旁边还有个北京人称为王八驼石碑碑座，石碑已经没了。山字楼前几棵梧桐树大概是北京同类古树中最大的，山字楼当中部分高处有1910四个大字。同样佟麟阁路教堂也应该让占用单位退出，交给教会恢复宗教活动。