读二十六史简记

郭 辉 东

（一）

今曰又读文选德《中华二十六史简说》而记之。二十六史是中国古代各朝撰写的二十六部史书的总称。二十六史在二十四史的基础上增加《新元史》和《清史稿》。

“中华者，中国也，亲被王教，自属中国。衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼义，故谓之中华。”这是《唐律名例疏议释义》说的。

中华是一种文化，并非局限于种族。20世纪初，“中华民族”逐渐演变成中国诸民族的总称。

在前资本主义的10多个世纪里，中国一直处在世界文明的高峰，一直走在世界历史发展的前列。

中华古籍浩如烟海，中国自古以来就有修史的传统，中国史籍的完备在世界上首屈一指。二十六史称得上是一部彪炳千古、光耀千秋的珍贵历史巨著。二十六史共计4042卷，标点本总字数约5800万字。

中国史藉中的纪传体史书，是以本纪、列传人物为经，以时间为纬的文书编纂体例的史书体裁，包括本纪、列传、世家、表、书、志等。“纪传”以历代政治内容为主体，兼及经济、文化、人物以及典章制度等内容。

中国古史纪年始于公元前841年西周共和行政的元年。中国有文字记载的历史，至今可以算出4200年，夏商周1800年。

司马迁的《史记》，记事上起黄帝轩辕氏，下迄汉武帝时，是一部贯通3000年的通史，全书130篇，52.65万字。

后人把《三国志》与《史记》、《汉书》及《后汉书》三史并列，合称“前四史”，视为历代史书的上乘之作。

（二）

任何事物的发展，都不是平坦的，而是有曲折的。上下几千年的悠久历史，是一条漫长而痛苦的道路。中国历史朝代的更替说明：“没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的”（《马克思恩格斯全集》第39巻第145页）

古人编写史书有多种体裁，“二十六史”是采用纪传体。这种史学体裁创始于司马迁的《史记》。纪传体以“本纪”和“列传”为主体。“本纪”的内容是围绕帝王，按时间顺序记载重大事件，排列在全书最前面。“列传”主要是人物传记。不论是《史记》，还是其他纪传体史书，“列传”在全书中的篇幅最多。

《史记》是一部贯穿古今的通史，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国三千年左右的历史。司马迁对搜集的材料做了认真地分析和选择，淘汰了一些无稽之谈。对一些不能弄清楚的问题，或者采用阙疑的态度，或者记载各种不同的说法。由于取材广泛，修史态度严肃认真，所以，《史记》记事翔实，内容丰富。

 司马迁撰写《史记》之后，班固撰写了《汉书》。它的记事始于汉高帝刘邦元年，终于王莽地皇四年。《史记》是一部通史，《汉书》则是一部断代史。

《后汉书》由范晔撰，他以《东观汉记》为基本史料依据，吸取各家长处，删繁补缺，整齐故事，超越众家，后来居上。范晔博览群书、潜心著述，生性孤傲，不拘小节，仕宦不甘居人后，著述也不甘居人后。以此成名，也以此丧身。

《三国志》作者陈寿，善于叙事，文笔简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。后人更是推崇备至，认为在记载三国历史的史书中，独有陈寿可以同《史记》、《汉书》相媲美。

《隋书》是《二十六史》中修史水平较高的史籍之一。下令修隋史的唐太宗明确提出“以古为镜，可以见兴替“的看法。汲取历史教训，以史为鉴就成了修隋史的指导思想。《隋书》弘扬秉笔直书的优良史学传统，品评人物较少阿附隐讳。主编魏征刚正不阿，他主持编写的纪传，较少曲笔，不为尊者讳。

在二十四史中，《明史》以编纂得体、材料翔实、叙事稳妥、行文简洁为史家所称道，是一部水平较高的史书。 《明史》以编纂得体、材料翔实、叙事稳妥、行文简洁为史家所称道，是一部水平较高的史书。

（20210904万化境博文。1398个中文字。20221024）