“我很忙，有应酬。”几乎成了时髦的口头禅。

人情来往，你酬我应，我邀你到，本是平常事。在社会上、医院里总可以听到这句话，似有泛滥之虞。白天累个臭死，下了班主动或被动参加应酬宴请。有的人乐此不疲，见有的医生一晚跑三场酒宴！有人说：  

应酬是一种时尚、一种标志。能在芸芸众生显得与众不同。

应酬代表一种身份。

应酬还是一种姿态。

应酬不断，整天日理万机的样子，才是干大事的形象。应酬越多说明自己有着举足轻重的地位，说明自己是个人物。有身份的人，干事业的人，能没有应酬吗？所以，不论从政，经商，治学……大家都忙着应酬，医生也不免其俗，通常应人家酬谢多，深陷其中者可能不少（腕级、准腕级、非腕级都有）。应酬的内容丰富多彩，由参加者解其味。

有人说：应酬多是一种现代病。讲究觥筹交错、起坐喧哗、“烟熏火燎”、水冲汽蒸，轻歌曼舞，追逐感官的享乐，更多的是在那里显示身份和阔绰得意之态。是一种不健康的心理疾病，心态之病。

应酬的层次有高下，形式各异，名义和目的不同，应酬的本质是一样的。其利弊由当事者抉择，他人不好说一二。接受应酬的多与少，也只有身临者知其过与不过。西人叔本华不喜欢热闹应酬：“只有当一个人独处时候，他才完全成为自己。只有当一个人独处时候，他才有自由。”甚至还说：“就个人而言，孤独，离群的倾向总是与一个人的精神价值直接相关。”所以，他拒绝无谓的宴会应酬，主张节制与人交往，在哪些社交场合为了迎合别人往往失去自我。为了获得心灵的宁静，维持理性澄明的洞察力，那就要保持与喧嚣社会生活的距离。 “愈孤独其精神价值愈高，” 应酬就是失去本真的自我。按照叔氏理论去做，我以为这太难，常人做不到。只可领悟其理。

呵呵，那就看看本土先贤吧！苏东坡就不喜应酬宴请，理由有三：一曰安心养福；二曰宽胃养气；三曰省费养财。苏公常以此由拒宴请，谢应酬。可见苏公深谙养生之道，至今尚有警示作用。

散人年青时豪情万丈，走马酒肆茶楼。中年形散，幡然省悟，常以苏公语自警，谢拒无谓的应酬。我以为医者应节制应酬宴请为上策，择其善者而应之；抉其闲机而酬之。如何知过度与否，以自己适意为然（那就要看“天机深浅”了）。要是乐不思蜀，忘记还有个“我”存在，忘记书房和辽阔的天地，那就有过之啦！