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《次第花开》永远是我最喜欢的书。它讲明白了人生和来世全部的道理，是我读过最令人法喜充满的一本书了，解释了过去对于佛学的很多疑惑，最重要的是，觉得希阿荣博堪布太真实了，值得一读再读。里面的很多篇章直接摘下来就可以是很好的微博。我打算慢慢抄下来和大家共享。我反复的翻阅这本书，感到我们都太自以为是，认为自己知道或持有的观点都是对的，即便错，也错的情有可原。这种自以为是是大家习惯并且时而可以分别的，但其实自卑也是一种自以为是。坚持认为自己一无是处，在任何情况下也不改变。

《次第花开》摘录：

出离心，就是摆脱社会的惯性

有时候，善良的举动会招来质疑甚至毁谤。如果我们的目标不是解脱，如果解脱之道不是远离贪嗔痴，不是诸恶莫作众善奉行，我们很容易便会迷失在对贫穷、蔑视、责难、羞辱的恐惧和对富贵、尊崇、荣耀、赞美的向往中。

玉树地震后有个１１岁的男孩和３岁的妹妹幸存了，他们的父母都遇难了．男孩子开始学着照顾妹妹,并且考虑挣钱养活妹妹.每天都要哄妹妹睡觉,趁着妹妹睡着了到空地上和小朋友们踢球.他说:赶紧踢,我妹妹醒来我就不能踢了

根据佛陀的开示，解脱是从认识痛苦开始的。具体而言，人间的痛苦分为八种：生、老、病、死、怨憎会、爱离别、求不得、不欲临。

有的人居无定所地过着安宁的日子，有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。人们逃避无常是因为人们以为无常只是人生的一种遭遇，只要找到最佳解决方案就可以规避。无常不是人生的一段过渡期，而是整个人生。

我们把生活抓得太紧，放松可以说是修行的第一课。

生活中发生的每一件事都让我们心头一紧，必须立即判断出它的利弊以采取相应的行动。我们自以为是生活的故障检修员，整日一副严阵以待的模样。顺境如此，逆境更是可怜。