民间流传张堰镇曾有八景，其说法虽然不一，但大致相同。这些景观，有的只剩遗址，有的仍有迹可寻，但完整保存的已无。现根据历史记载与传说简记如下：
板桥夜眺 板桥原名通济桥，明永乐初年（1403年）僧永寿建。据说板桥落成之日时正盛夏，远近乡民纷沓而至，一来志喜，二来观看板桥雄姿。此日张堰镇热闹非凡。板桥彩灯高挂，两岸人群簇拥。傍晚时分，桥南人群只见一轮红日如同火盆，由板桥拱洞中心坠入，张泾河波光粼粼，满河碎金。顷刻群情沸腾，山歌四起，欢舞雀跃，爆竹震天，鼓乐齐鸣。人们交口称赞造桥师博巧夺天工。夜幕降临后，焰火冲天而起，华灯初上的板桥映在张泾河上，犹如金龙；登桥眺望，两岸灯火通明，蜿蜒的河水，如同一条晶莹剔透的玉带。人在桥上走，好似画中游。这美丽壮观的景色，令人心旷神怡，曾有许多文人墨客以诗文形式记载这一景象。此后，每当入夏，黄昏时分，人们总要登临板桥，乘凉赏景。清代诗人时光弼的《张溪竹枝词》有“暑夜乘凉路不赊，板桥顶上语喧哗；谁家笛韵悠扬起，清脆童音曲调夸”，可谓板桥夜眺的写照。从此，便成为张堰镇八景之一。
留溪观潮 张堰镇上原有条留溪（1958年浚张泾河时，将板桥至南河寿安桥段填成了街道），由西向东。水流九曲。平时溪流很小，水势缓慢，但每当大潮汛时，张泾河水滚滚而来，流至南湖，潮水突然改向，于是涌入留溪。留溪水面不宽，骤然潮水涌入，顿时外口水位增高，犹如江河决堤，溪水汹涌湍急，白浪滔滔，甚为壮观，市民纷至河堤观望。虽然只有短短几分钟，却也蔚为壮观。于是便成了张堰八景之一的“留溪观潮”。
秦峰一翠 镇西三里有秦望山，相传秦始皇曾于此登山观海。山上名迹甚多，景色宜人，诗人墨客，慕名而来。过去张堰高大建筑少，视野开扩，人们站在板桥上，即能看见镇西秦望山。张堰镇一范姓人家，傍南湖跨街建一茶馆，下可行人，上为茶楼（原址即今食品公司肉店南面）。站在楼上，向西眺望，板桥巍然，秦峰葱翠，自成一景，尽收眼底。游人到此，既可憩息品茗，又能欣赏湖光山色。此景即称为“秦峰一翠”，茶楼遂名为“一翠楼”（邑翠楼）。
南湖望月 1958年前，张泾河流过张堰板桥不是向南直去，而是在镇南端拐一个弯，形成很大的湖湾，然后再与新运盐河相通。此处水面较阔，又在镇的南端，故名“南湖”。当时商旅聚泊，货畅其流。中秋之夜，皓月当空，宛如银盘，湖面樯桅聚集，渔光点点，天光湖色交相辉映，大有“秋水共长天一色”之概。文人骚客，慕名而来，题咏颇多。清代诗人王丕曾《留溪杂咏》中即有“南湖结伴荡斜曛，无限烟波接暮云”诗句。此处遂题名为“南湖望月”。
河心古升 古时张泾河之水远比现在清澈。相传人们在板桥上往河心看，可见一井，并隐约可见井中有钱。清顺治九年（1652年）开河时，从古井中挖出钱数十枚，为唐宣宗大中元年（847年）铸。此事《重辑张堰志》有记载：“河心古井在板桥河中，往时浚河见井中有大中钱数十枚”。清代文人朱天培曾赋诗：“厥井何年凿？沉波事亦奇；莫凭阿堵物，便作季唐疑；此日枯难汲，曾经渫共资；若非开浚力，畴识及泉时”。此井何时开凿，何时沉没张泾，不得而知。唯人们登桥看河心古井，却成为张堰八景之一o以后板桥几度修建，桥址也几经迁移，河心古井已不复见。
觉海晨钟 明朝，张堰镇洞桥港桥东（原属松江县境），有一觉海庵。清顺治元年（1644
年），庵重建，并置一钟，每日清晨钟声悠扬，镇之八景有“觉海晨钟”之目，即指此。清人时光弼曾有“陌上风微晓色涵，烟芜一碧画云蓝；乡人市集争清早，钟响初鸣觉海庵”之佳句。咸丰十一年（1861年）毁于兵燹。光绪年间重修，又名新庵。此原系一尼庵，原址百家村5组，现在张堰东海啤酒厂内。
湿香牡丹 在今板桥西土山湾有一处绿树掩隐的湿香庵。此庵始建何时，无考。清康熙四十三年（1704）由里人孙南如重建，干溪（干巷）曹伟漠题联其柱：“天花散处花犹湿，法雨飞时雨亦香”，取此联上下句末一字为庵名。庵中多花竹盆树，牡丹尤甚，遂为里中幽处。东有一室为“得闲山房”，俗称“牡丹间”，其牡丹花大色艳，实属少见，诗人题咏颇多。时光弼《湿香牡丹诗》有：“浓艳应教绣屋开，缘何移向佛门栽；如来想恨莲花晚，故遣红云护绿苔。毕竟多情是佛心，独将脂粉缀禅林，老僧说尽空空色，拨动诗肠也艳吟”。由此，“湿香牡丹”远近闻名，遂为张堰八景之一。庵于咸丰十一年毁于兵燹，同治年间里人募建，一直保留下来。现为县内保存较好的庙产之一，然而牡丹己不复见。
洞桥春色 洞桥原址在东城隍庙东面，即今东海啤酒厂附近，为镇集市之一。洞桥港是湖广船只结集处。洞桥东面是一梅园。嘉庆十五年（1810年）后，外来游舫时有泊此。古人诗云：“画船如栉泊东郊”即指此。每当冬去春来之际，雪梅盛开，香气袭人，洞桥港里画舫聚泊，粉黛雪梅竞相争艳；陌垄之上，儿童喜嬉，追逐风等，一派春色。诗人时光弼曾有“洞桥清浅水渐渐，画舫争看粉黛添”诗句。整个张堰镇此处最为热闹，故有“洞桥春色”之称。

古树名木（张堰）