额尔古纳河千百年来静静的流淌，默默无闻，作为蒙古人的母亲河，远不及长江，黄河，恒河，尼罗河，幼发拉底河与底格里斯河那样扬名于世，然而，正是这条河流，孕育了一个横扫亚欧大陆的伟大民族，她神秘的面纱之下，究竟隐藏着些什么呢？

    带着这些疑问，我扑入了呼伦贝尔大草原的怀抱，沿着大兴安岭走向块那神奇的土地。据学者考证，生活在这片草原上的游牧民族，历史上先称东胡，后称乌桓和鲜卑，再之后以大兴安岭为分界线，南者称“契丹”，北者号“室韦”，而室韦又分为大室韦，南室韦，北室韦，蒙兀室韦诸多部落，其中的蒙兀室韦居住在额尔古纳河以南的山林地带，据考证就是蒙古部族的前身。

    额尔古纳河全长970公里，1800多条支流拥绕着她，总流域面积大约占据了1／3的呼伦贝尔，沿岸是茂密的森林，肥沃的黑土地，丰美的牧草无边无际，这里曾是蒙古族先民的生息地，也是成吉思汗最后一次养精蓄锐的地方。到了这里，并不难理解她为什么会成为蒙古民族创建历史奇迹的摇篮，因为优越的自然条件，她确实非常的富饶。

    但她又是如何造就蒙古民族那强悍的民族性格呢？

    河流历来都是文明的发源地，有道是“一方水土养育一方人”，站在河边，看着她静静地向东流淌，既不汹涌澎湃，也不宽广辽阔，和我想象中的差异实在太大，但见其美，却不见其强，或许数百年前的她是另外一番风光，又或是蒙古民族的崛起出于另外的原因，和这条河并无直接的关系？

    对我来说，这确已是一个谜，薄暮中的额尔古纳河显得更加的神秘。。。。。。

    如今的额尔古纳河作为一条中俄的界河，庄严，肃穆，正如它名字的含义一样，“递献”了一份宁静与充满自信的沉默，这里不仅有草原和森林，有边境线一样长的铁丝网，同时还不时有哨兵在巡逻，一切都昭示着河两岸虽鸡犬之声相闻却是不同的国度，缓慢的流水承担了国家，主权，民族等严肃的氛围，神圣而不可侵犯。。。。。。

    距离额尔古纳市政府所在地（拉布大林）东北大约160KM，有个室韦乡，就是从前的蒙兀室韦生存，活动的范围，现在称为“室韦俄罗斯民族乡”，这两个名称的矛盾是显而易见的，客观的反映了今天的状况，“蒙兀室韦”已是是古名，俄罗斯族才是今人。

    从拉布大林到室韦乡的沿途上，依旧牛羊成群，但仔细一点就能看出，这里已经不再是游牧的地区了，肥沃的黑土地，加速了对草原的开垦，一眼望去，一片片金黄的油菜花田，一处处白绿相间的土豆田，错落有致的遍布山林之间，另一种的田园风光，美，仍是很美，但。。。。。。

    思考，我们汉族人从小接受的教育中一直就有“人定胜天”的思想理念，一直是在提倡用人的力量去改造自然，征服自然，而我所了解的游牧文化，更注重依赖，顺应自然并与之融为一体，实现“天人合一”的理念。两种不同的文化在相同背景下，不可避免的有冲突和矛盾，哪种文化更为优越，更具备先进性，我也说不清楚，这个问题已经超出了我的理解范畴，但就个人意愿，我还是希望自然的东西能够永久的保留下去。。。。。。

    室韦乡是一个宁静的，洁净的村落，可以说是我见过的最美丽的“农村”了，建筑大都是具有异国情调的“木刻楞（林区俄罗斯人家特有的房屋，用整根松木建成，结合处用青草苔藓作为填充物，冬暖夏凉）”，用原生树木做的篱笆，家家户户都种植着各色各样的鲜花，街上行走着很多金发碧眼的俄罗斯人，交谈之中，却操着一口流利的东北普通话，别有一番韵味。。。。。。

    从这里到额尔古纳河是零距离，河面不过六七十米宽，河对岸就是俄罗斯的奥洛奇村，站在这边，对岸的人，车辆看一清二楚，我的变焦望远镜，甚至可以看到对岸垂钓老者的胡须。然而，两个地域，风格如此接近的村落却有着不同的语言，文化和宗教信仰，我想这也是所有边境线上共有的特色了。

    两个村落很久没有往来，据说老辈人之间还曾有过联系，年青的新一代人基本上都不会说俄语，虽然也是金发碧眼，但在他们心中，这里才是故乡和家。这里是平静的，和睦的，村民们过着半农半牧的生活，沿河的一大片河滩就是优良的公共牧场，没有分界，没有纷争，三河牛，三河马悠闲的在围栏附近休养生息，没有工业，没有污染，一切犹如阿尔卑斯山下的瑞士风光，看到这些，我的心也随之平静了许多，飘散在这宁静的田园生活中。

    这里的人生活并不很富裕，但都很和善，亲切，给人一种回家的感觉，丝毫没有宾馆那种商业化的气息，在冬妮亚大妈家里洗上一个正宗的“俄式桑拿”，接着品尝令人垂涎的俄罗斯风味美食，再听一曲手风琴演奏的“莫斯科郊外的晚上”，坐在带着树皮的白桦树劈柴堆上，搂着可爱的小狗看星星，还有什么能比这样的生活更让人陶醉呢?